* ورجل مُمْقَرُّ النَّسا : ناتئُ العِرْق ، عن ابن الأعرابي وأنشد : نَكَحَت أُمامةُ عاجزاً تَرْعِيَّةً * مُتَشقِّقَ الرِّجْلين مُمْقَرَّ النَّسا « 1 » مقلوبه : رمق * الرَّمَق : بقيّة الحياة . والجمع : أرْماقٌ . * ورجل رامِقٌ : ذو رَمَق ، قال : كأنّهم من رامِقٍ ومُقْصَد * أعجازُ نَخْلِ الدَّقَلِ المُعَضَّدِ « 2 » * ورَمَّقَه : أمسك رَمَقه . * والرَّمَق ، والرُّمْقة ، والرِّماق ، والرَّمَاق - الأخيرة عن يعقوب - : القليل من العيش الذي يمسك الرَّمق ، قال : ومن كلامهم : مَوتٌ لا يَجُرّ إلى عار خير من عَيش في رِماق . * وعيش مُرْمَقٌّ : قليل يسير ، قال الكميت : نُعالِجُ مُرْمَقّا من العيش فانيًا * له حارِكٌ لا يَحْمل العِبءَ أجْزَلُ « 3 » * ونخلة تُرامِق بعِرْق : أي لا تَحيا ولا تموت . * وحَبْل أرْماقٌ : ضعيف خَلَق . * وارمَقَّ الشىءُ : ضعف . * وترمّق الرجُل الماءَ وغيرَه : حَسا منه حُسْوة بعد أخرى ، ومن كلامهم : أضْرَعت الضَّأن فربِّق رَبِّقْ وأضرعت المعزى فَرَمِّقْ رمِّقْ . يريد : الأرباق ، وهي خيوطٌ ، تُطَرح في أعناق البَهْم ؛ لأن الضأن تُنزل اللبن على رؤوس أولادها ، والمِعْزَى تنزل قبل نتاجها بأيام . يقول : فتَرَمَّقْ لبنها : أي اشربه قليلا قليلا . * ورجلٌ مُرامِق : سيىء الخُلُق عاجز . * ورامقه : داراه مخافة شره . * والرِّماق : النِّفاق . وفي الحديث : « ما لم تُضْمِرُوا الرِّماق » « 4 » . وهو قريب من هذا ؛ لأن المنافق مُدارٍ بالكذب ، حكاه الهروي في الغريبين .

--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( مقر ) ؛ وتاج العروس ( مقر ) . ( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( رمق ) ؛ وتاج العروس ( رمق ) . ( 3 ) البيت للكميت في لسان العرب ( رمق ) ؛ وتاج العروس ( رمق ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 12 / 283 ) . ( 4 ) هو حديث طهفة ، ذكره ابن الأثير في النهاية ( 2 / 264 ) .