قَمْراء ، ولا أدرى لأي شئ استسهل ظلماء ! ! ! إلّا أن يكون سمع العرب تقوله أكثر . * وليلة قَمِرَة : قَمْراء ، عن ابن الأعرابي ، قال : وقيل لرجل : أىّ النساء أحبّ إليك ؟ قال : بيضاء بَهْتَرَة ، حاليةٌ عَطِرَة ، حَيِيَّةٌ خَفِرَة ، كأنها ليلة قَمِرة . * وقَمِرة عندي : على النسب . * ووجه أَقْمر : مُشبَّه بالقمر . * وأقْمَر الرجلُ : ارتقب طُلوع القَمر ، قال ابن أحمر : لا تُقْمِرَنَّ على قَمْرٍ وليلتِه * لا عن رِضاكَ ولا بالكُرْهِ مُغْتَصِبا « 1 » * وتقمَّر الأسدُ : خرج يطلُب الصيد في القَمْراء . * وقَمَرُوا الطَّيْرَ . عَشَّوْها في الليل بالنار ليَصيدوها وهو منه . * وقول الأعشى : تَقَمَّرها شيخٌ عِشاءً فأصبحتْ * قُضاعِيّةً تأتى الكواهِنَ ناشِصَا « 2 » قيل : معناه : بَصُر بها في القَمْراء . وقيل : اختدعها كما يُخْتَدع الطير ، وقيل : ابتنى عليها في ضوء القمر ، وقال ثعلب : سألت ابن الأعرابي عن معنى قوله : تَقَمّرها ، فقال : وقع عليها وهو ساكت ، فظنّته شيطانا . * وقَمِرَت القربةُ قَمَراً : دخل الماء بين الأدَمة والبَشَرة ، وهو شئ يُصيبها من القَمَر كالاحتراق . * وقَمِر السِّقاءُ قَمَرا : بانت أدَمَتُه من بَشَرَته . * وقَمِر قَمَراً : أرِق في القمر فلم يَنم . * وقَمِرَت الإبلُ : تأخَّر عَشاؤها أو طال في القَمَر . * وقَمِر الرجلُ قَمَراً : لم يُبصِر في الثَّلْج . * وقَمِرت الإبلُ ، أيضا : رَويت من الماء . * وقَمِر الكلأ والماءُ وغيرهما : كَثُرَ . * وماء قَمِرٌ : كثير ، عن ابن الأعرابي ، وأنشد :

--> ( 1 ) البيت لابن أحمر في ديوانه ص 45 ؛ ولسان العرب ( قمر ) ؛ وتاج العروس ( سود ) ، ( قمر ) . ( 2 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 199 ؛ ولسان العرب ( قمر ) ؛ ( نشص ) ؛ وكتاب العين ( 6 / 227 ) ؛ والمخصص ( 4 / 20 ، 13 / 279 ) ؛ وتاج العروس ( قمر ) ، ( نشص ) .