* وبَيْقَرَ : نزل الحَضَر وأقام هنالك . خصّ بعضهم به العِرق ، وقول امرئ القيس : ألا هل أتاها والحوادِثُ جَمّةٌ * بأنّ امرأَ القَيْس بنَ تَمْلِكَ بَيْقرا « 1 » يحتمل جميع ذلك . * وبَيْقَرَ : أعيا . * وبَيْقَرَ : هلك . * وبَيْقَرَ : مشى مِشْية المُنَكِّس . * وبَيْقَرَ : أفسد ، عن ابن الأعرابي ، وبه فسّر قوله : وقد كان زيدٌ والقُعودُ بأرضه * كراعِى أناسٍ أرسلوه فَبَيْقَرا « 2 » وكذلك فسر به قوله : يَا مَنْ رأى النُّعمانَ كان حِيَرَا * فسُلَّ من ذلك يومَ بيقرا « 3 » أي : يوم فساد ، هذا قول ابن الأعرابي ، جعله اسمًا ولا أدرى لترك صرفه وجها ، إلا أن يُضمِّنه ، ويجعله حكاية كما قال : نُبِّئْت أخوالي بنى يزيدُ * بَغْيًا علينا لهُمُ فَدِيدُ « 4 » ضَمَّن « يزيد » الضمير ، فصار جملة ، فسمى بها فحكى . ويروَى : « يومًا بَيْقَرا » أي يوما هلك ، أو فسد فيه مُلكه . * البُقَّيْرَى : لُعبة للصبيان وهي كومة من تراب وحولها خُطوط . * وبَقّر الصِّبيانُ : لعبوا البُقَّيْرَى : يأتون إلى موضع قد خُبئ لهم فيه شئ ، فيضربون بأيديهم بلا حَفر يطلبونه . * والبُقّار : تُراب يُجمع قُمَزًا قُمَزًا ، ويُلْعَب به ، جعلوه اسما كالقِذَاف .

--> ( 1 ) البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 392 ؛ ولسان العرب ( بقر ) ، ( شظى ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( بقر ) ؛ تهذيب اللغة ( 9 / 138 ) ؛ وتاج العروس ( بقر ) . ( 3 ) الرجز للأغلب العجلي في ديوانه ص 157 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( بقر ) ؛ وتاج العروس ( بقر ) . ( 4 ) الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 172 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( زيد ) ، ( فدد ) ، ( بقر ) ؛ وتهذيب اللغة ( 14 / 74 ) ؛ ومجمل اللغة ( 4 / 55 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 4 / 438 ) . وفي رواية : ( ظلما علينا . . . ) مكان ( . . . بغيًا علينا ) .