يثبت فيها الجزءان المتراقبان وإنما هو من المراقبة المتقدمة الذكر . والمعاقبة يجتمع فيها المتعاقبان . * والرَّقِيب : ضربٌ من الحيَّات ، خبيث . كأنه يرقب من يَعضّ ، والجمع : رُقُبٌ ورَقِيبات . * والرَّقُوب من النساء : التي تراقب بعلها ليموت فترثه . * والرَّقُوب من الإبل : التي لا تدنو إلى الحوض من الزّحام ، وذلك لكرمها ، سُميت بذلك ؛ لأنها ترقب الإبل فإذا فرغن من شُربهن شربت هي . * والرَّقوب من الإبل والنساء : التي لا يبقى لها ولد . وقيل : هي التي مات ولدها ، وكذلك : الرجل . * والرَّقَبَة : العُنُق . وقيل : أعلاها . والجمع : رَقَبٌ ، ورِقاب ، ورَقَبات : أرقُبٌ ، الأخيرة على طرح الزائد ، حكاه ابن الأعرابي ، وأنشد : تَرِدْ بنا في سَمَلٍ لم يَنْضُبِ * منها عِرَضْناتٌ عِظامُ الأرْقُبِ « 1 » وجعله أبو ذؤيب للنَّخْل ، فقال : تَظَلُّ على الثمراء منها جَوارِسٌ * مراضيعُ صُهْبُ الرِّيش زُغْبٌ رِقابُها « 2 » * والرَّقَب : غِلَظُ الرَّقبة . * رَقِب رَقَبا ، وهو أرْقَبُ بيّن الرَّقَب : غليظ الرقبة . * والرَّقَبانىّ : الغليظ الرَّقَبة ، قال سيبويه : هو من نادر مَعْدول النسب . قال : وإن سميت برقبة لم تُضِف إليه إلا على القِياس . * ورَقَبه : طرح الحَبْلَ في رقبته . * وأعْتقَ رَقَبةً : أي نَسَمةً . * وفَكّ رَقَبة : أطلق أسيرا ، سُمِّيت الجملة باسم العضو لشرفها . * وذو الرُّقَيْبة : أحد شعراء العرب .

--> ( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( رقب ) ، ( عرض ) ؛ وتاج العروس ( عرض ) . ( 2 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في لسان العرب ( رقب ) ، ( زغب ) ، ( ثمر ) ، ( جرس ) ؛ والمخصص ( 11 / 6 ) ؛ وتاج العروس ( ثمر ) ، ( خرس ) ، ( رضع ) ؛ وأساس البلاغة ( جرس ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 8 / 181 ، 16 / 42 ) .