* وقَثُم قَثْما ، وقَثامة : اغبَرّ . * ويقال للأمة : يا قَثامِ : كما يُقال لها : يا ذَفارِ . القاف والراء واللام قلر * القِلَّار ، والقِلَّارِىّ : ضرب من التين ، أضخم من الطُبَّار والجُمَّيز . قال أبو حنيفة أخبرني أعرابي قال : هو تين أبيض متوسط ، ويابسه أصفر ، كأنه يُدّهن بالدِّهان لصفائه ، وإذا كثر لزم بعضُه بعضا كالتمر ، وقال : نكْنِزُ منه في الحِباب ثم نَصُبّ عليه رُبَّ العنب العَقيد ، وكلّما تشربه فنقص زدناه حتى يَرْوى ، ثم نُطيِّن أفواهها فيمكث ما شئنا السنة والسنتين وأكثر ، فيلزم بعضه بعضا ويتلبَّد ، حتى يُقْلع بالصّياصى . مقلوبه : رقل * الرَّقْلة : النخلة التي فاتت اليدَ ، وهي فوق الجَبّارة ، وجمعها : رَقْلٌ ، ورِقالٌ ، قال كثيّر : * كاليَهودىّ من نَطاة الرِّقال * « 1 » أراد : كنخل اليهودىّ . ونطاة : عين بخيبر . * والرَّاقُول : حَبْلٌ يُصعَد به النخل ، في بعض اللغات . * وأرقلت الدابةُ : أسرعت . * وأرْقَل القومُ إلى الحرب : أسرعوا ، واستعاره أبو حيَّة النُّمَيرىّ للرماح ، فقال : أما إنّه لو كان غيرك أرْقَلَتْ * إليه القنا بالرّاعِفات اللَّهازِم « 2 » يعنى : الأسِنَّة . * وأرقل المفازَة : قطعها ، قال العجاج : * والمُرْقلاتِ كلَّ سَهْبٍ سَمْلَق * « 3 » وقد يكون قوله : كُلَّ سَهْب ، منصوبا على الظرف .

--> ( 1 ) البيت لكثير عزة في ديوانه ص 396 ؛ ولسان العرب ( رضب ) ، ( رقل ) ، ( نطا ) ؛ وتاج العروس ( رقل ) ، ( نطا ) . ( 2 ) البيت لأبى حية النميري في ديوانه ص 87 ؛ ولسان العرب ( رقل ) ؛ وتاج العروس ( رقل ) . ( 3 ) الرجز للعجاج في ديوانه ( 1 / 178 ) ؛ ولسان العرب ( رقل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 9 / 86 ) ؛ وكتاب العين ( 5 / 140 ) ؛ وتاج العروس ( رقل ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 975 ؛ ومقاييس اللغة ( 2 / 425 ) ؛ ومجمل اللغة ( 2 / 408 ) .