ابن سيده

359

المحكم والمحيط الأعظم

وقيل : هو ماء ، قال الراعي : أجَدَّتْ مَراغاً كالمُلاء وأرْزَمَتْ * بنَجْدَىْ ثُقَيْبٍ حيثُ لاحتْ طرائقُه « 1 » * وَيَثْقُبُ : موضع بالبادية . مقلوبه : بثق * بَثَق شَطَّ النهر يَبْثُقه بَثْقاً : كسره لينبعث ماؤه . واسم ذلك الموضع : البَثْق ، والبِثْق ، وقيل : هما مُنبَعَثُ الماء ، وجمعه : بُثُوق . * وقد بَثَق الماءُ ، وانبثق . * وانبثق عليهم الأمرُ : هجم من غير أن يشعروا به . * والبَثَق : داء يصيب الزرع من ماء السماء . * وقد بَثِقَ . مقلوبه : بقث * بَقَثَ أمرَه وحديثَه وطعامَه وغير ذلك : خلطه . القاف والثاء والميم قثم * قَثَم الشىءَ يَقْثِمه قَثْما ، واقتثمه : جمعه واجترفه . * ويقال : قَثامِ : أي اقثِم ، مُطَّرد عند سيبويه ، وموقوف عند أبي العباس . * ورجل قَثُومٌ : جَمّاع لعياله . * وقَثَم له من العطاء قَثْما : أكثر . * وقُثَمُ : اسم رجل ، مشتق منه . * والقَثْم : لطخ الجَعْر . * وقَثامِ : من أسماء الضَّبُع ؛ سميت بذلك لالتطاخها بالجَعْر . قال سيبويه : سُميت به لأنها تَقْثِم : أي تُقَطِّع . * وقُثَمُ : الذَّكر من الضِّباع ؛ وكلاهما معدول عن : فاعِل وفاعِلة . * والقُثْمة : الغُبْرة .

--> ( 1 ) البيت للراعى في ديوانه ص 191 ؛ ولسان العرب ( ثقب ) ؛ وتاج العروس ( ثقب ) .