* ومَذَقه ، ومَذَق له : سقاه المَذْقَة . * ومَذَقَ الوُدَّ : لم يُخْلصِه . * ورجلٌ مَذِقٌ ، ومَذّاقٌ : بيِّن المِذاق مَلُولٌ وهو المِذاق . قال : * ولا مُؤاخاتك بالمِذَاق * « 1 » * وأبو مَذْقة : الذئب ؛ لأن لونه يُشبه لون المَذْقة ، ولذلك قال : * جاءوا بضَيْحٍ هل رأيتَ الذِّئب قَطُّ * « 2 » شبه لون الضَّيْح : وهو اللبن المخلوط ، بلون الذئب . القاف والثاء والراء قرث * القَرِيثاء : ضَرب من التَّمر ، يُضاف ويوصف به ، ويثنَّى ويُجمع ، وليس له نظير في الأجناس إلا ما كان من أنواع التمر ، ولا نظير لهذا البناء إلا الكَرِيثاء ، وهو ضرب من التمر أيضاً ، وكأن كافها بدل . وقال أبو حنيفة : القَريثاء ، والقَراثاء : أطيب التمر بُسْراً ، وتمره أسود . وزعم بعض الرُّواة أنه اسم أعجمي . مقلوبه : ثقر * التَّثَقُّرُ : التردُّد والجَزَع . القاف والثاء واللام قثل * القِثْوَلُّ : العَيِىُّ الفَدْم ، قال : لا تحسَبنِّى كفتًى قِثْوَلِّ * رَثٍّ كحَبْلِ الثَّلَّة المُبْتَلِّ « 3 »

--> ( 1 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 116 ؛ ولسان العرب ( رمق ) ؛ وتاج العروس ( رمق ) ، ( مذق ) ؛ وأساس البلاغة ( رهق ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( وجز ) ، ( مذق ) ؛ وتاج العروس ( وجز ) ؛ وأساس البلاغة ( مذق ) . ( 2 ) الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ( 2 / 304 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( خضر ) ، ( مذق ) ؛ وتاج العروس ( خضر ) ؛ والمخصص ( 13 / 177 ) ؛ وأساس البلاغة ( ضيح ) ؛ وتاج العروس ( مذق ) . وفي رواية : ( بضبحٍ ) مكان ( بمَذْق ) . ( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( فثل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 9 / 81 ، 10 / 440 ) ؛ وتاج العروس ( فثل ) ، وفي رواية : لا تجعلينى كفتىً فِثْوَلِّ * خالٍ كعود النَّبْعةِ المُبْتَلِّ