تَيْسُ تُيُوسٍ إذا يُناطِحها * يألَمُ قَرْناً أرُومُه نَقَدُ « 1 » قَرْناً : منصوبٌ على التمييز . ويروى : قَرْنٌ ، أي : يألم قَرْنٌ منه . * ونَقِدَ الجِذْعُ نَقَداً : أرِضَ . * وانتقدتْه الأرَضَةُ : أكلتْه فتركتْه أجوف . * والنَّقْدَةُ : الصغيرة من الغنم ، الذكر والأنثى في ذلك سواء . والجمع : نَقَدٌ ونِقادٌ ، ونِقَادةٌ . * وقيل : النَّقَدُ : غنم صِغار ، حجازية . * والنَّقّادُ : راعيها . وقول أبى زُبَيد يصف الأسد : كأنّ أثواب نَقّادٍ قُدِرْنَ له * يَعْلوُ بخَملتها كَهْبَاءَ هُدَّابا « 2 » فسره ثعلب فقال : النّقاد : صاحب مُسُوك النقد ، كأنه جعل عليه خَمْله : أي إنه وَرْدٌ ، ونصب كَهْبَاءَ بيَعْلو . * والنِّقْدُ : البطىء الشَّباب القليل الجسم . * وأنْقَدَ الشَّجَرُ : أورق . * والأتنْقُد : القُنْفُذ والسُّلَحْفاة ، قال : فبات يُقاسِى لَيْلَ أنْقَدَ دائباً * يَحْدُر بالقُفِّ اختلافَ العُجاهِن « 3 » * والنُّقُدُ ، والنَّقَدُ : ضربان من الشجر ، واحدته نُقَدة . قال اللِّحيانى : وبعضهم يقول : نَقَدة ، فيُحرِّك . * وقال أبو حنيفة : النُّقْدَة . فيما ذكر أبو عمرو : من الخُوصة ، ونَوْرها يُشبه البَهْرَمان ، وهو العُصْفُر ، وأنشد للخضرى في وصف القطاة وفَرْخيها : يَمُدّان أشْداقاً إليها كأنما * تَفَرَّجُ عن نُوَّارِ نُقْدٍ مُثَقَّبِ « 4 » * ونَقْدَةُ : موضع ، قال لَبيد :

--> ( 1 ) البيت لصخر الغى الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 2260 ؛ ولسان العرب ( نقد ) ، ( أرم ) ؛ وجمهرة اللغة ص ( 677 ) ؛ وتاج العروس ( نقد ) ، ( أرم ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 1 / 153 ) . ( 2 ) البيت لأبى زبيد الطائي في ديوانه ص 39 ؛ وجمهرة اللغة ص 677 ؛ ولسان العرب ( نقد ) . ( 3 ) البيت للطرماح في ديوانه ص 500 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( دلج ) ، ( نقد ) ، ( عجهن ) ؛ وتاج العروس ( دلج ) ، ( نقد ) . ( 4 ) البيت للخضرىّ في لسان العرب ( نقد ) ؛ وتاج العروس ( نقد ) ؛ وفي رواية ( تفرّق ) مكان ( تَفَرّج ) .