* وبِزْرُقَطُونا : حَبّةُ يُسْتَشفى بها ، والمدّ فيها أكثر . * والقِطَانُ : أشجار الهودج . * وقَطْني من كذا : أي حسبي ، وقال بعضهم : إنما هو : قَطِى ، ودخلت النون على حال دخولها في قَدْنى ، وقد تقدم في الثنائي . * والقِطْنيَّة ، حكاه ابن قتيبة بالتخفيف ، وأبو حنيفة بالتشديد . وقال : هي الحبوب التي تُدَّخَرُ كالحِمَّص والعَدَس والباقِلَّى والتُّرمْسُ والدُّخْن والأرْز والجُلْبان . * والقَيْطُون : المُخْدَعُ ، أعجمي . * وقَطَنٌ : اسم رجل . * وقَطَنُ بن نَهْشَل : معروف . * وقَطَنٌ : جبل بنجد ، في بلاد بنى أسد . * وقُطَانُ : جبل ، قال النابغة : غَيْرَ أنّ الحُدُوجَ يَرْفَعْنَ غِزْلا * نَ قُطَانٍ على ظُهورِ الجمالِ « 1 » * واليَقْطِينُ : كلُّ شجر لا يقوم على ساق ، نحو الدُّبّاء والبِطِّيخ والحَنْظل . * ويقطين اسم رجل ، منه . مقلوبه : قنط * قَنَطَ يَقْنِط ، ويَقنُط ، وقَنِط قَنَطا ، وقُنوطا ، فيهما : يَئس . وقال ابن جنى : قَنَط يَقْنَط . كأبىَ يأبىَ ، والصحيح ما بدأنا به . مقلوبه : نقط * نَقَط الحرفَ يَنْقُطه نَقْطا : أعجمه ، وقد بينت معنى الإعجام . * والاسمُ : النُّقطة . * وفي الأرض نُقَطٌ من كلأ ، ونِقاطٌ : أي قِطَعٌ متفرِّقة ، واحدتها : نُقْطَة . * وقد تَنَقَّطت الأرضُ . * ونَقَّطَت المرأةُ خدّها بالسَّوادِ : تحسَّنُ بذلك . * والنَّاقِطُ ، والنَّقِيطُ : مولى المولى .

--> ( 1 ) البيت للنابغة الذبياني في لسان العرب ( قطن ) ؛ وتاج العروس ( قطن ) ، وليس في ديوانه .