القاف والسين والفاء قفس * قَفَس الشىءَ يَقْفِسُه قَفْسًا : أخذه أخذ انتزاع وغَصْب . * والقَفْساء : المعدة ، عن ابن الأعرابي ، وأنشد : * ألقَيْت في قَفْسائه ما شَغَلَهْ * « 1 » قال ثعلب : معناه : أطعمه حتى شبع . * والقْفْساءُ : الأمة اللئيمة . * والأقْفَسُ : ابن الأمة . * وقَفَس الرَّجلُ : مات جُوعا ، عن ابن الأعرابي . * والقُفْس : جِيلٌ بكرْمان . وقد تقدّم في الصاد ، وهي مضارعة . مقلوبه : سقف * السَّقْفُ : غِماء البيت . والجمع : سُقُف ، وسُقوف . فأمّا قراءة من قرأ : لَجَعَلْنا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمنِ لِبُيُوتِهِمْ سَقْفًا من فِضّة [ الزخرف : 33 ] فهو واحد يدلّ على الجمع : أي لجعلنا لبيت كل واحد سَقْفًا من فضة . * وقد سَقَف البيتَ . * والسَّماء سَقْفٌ عَلى الأرض . وفي التنزيل : وَجَعَلْنَا السَّماءَ سَقْفاً مَحْفُوظاً [ الأنبياء : 32 ] . * والسَّقِيفة : كُّل بناء سُقِفَت به صُفَّة أو شبهها مما يكون بارزا . * وكُّل طريفة دقيقة طويلة من الذهب والفضة ونحوهما من الجوهر : سَقِيفَةٌ . * والسَّقيفَةُ : لوحُ السفينة . قال : بشر بن أبي خازم يصف سفينة : مُعَبَّدَةِ السَّقائف ذات دُسْرٍ * مُضَبَّرةٍ جَوانِبُها رَداحِ « 2 » * والسَّقائف : طوائف ناموس الصائد ، قال أوس بن حجر : فلاقى عليها من صباحَ مُدمِّرًا * لنامُوسه من الصَّفِيح سَقائِفُ « 3 »

--> ( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( قفس ) . ( 2 ) البيت لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 47 ؛ ولسان العرب ( عبد ) ، ( دسر ) ، ( سقف ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 237 ) ؛ والمخصص ( 7 / 165 ) ؛ وتاج العروس ( سقف ) . ( 3 ) البيت لأوس بن حجر في ديوانه ص 70 ؛ ولسان العرب ( دمر ) ، ( نمس ) ، ( سقف ) ؛ ومقاييس اللغة -