ابن سيده
216
المحكم والمحيط الأعظم
* والقَصَب : مجارى الماء من العيون . واحدتها : قَصَبَة ، قال أبو ذؤيب : أقامتْ بها فابْتَنَتْ خَيْمةً * على قَصَبٍ وفُراتٍ نَهَرْ « 1 » * والقَصَبةُ : البئر الحديثة الحَفْر . * والقَصَب : شُعَب الحَلْق . * والقَصَب : عُروق الرِّئة ، وهي مخارج الأنفاس والواحد : كالواحد . * والقُصْبُ : المِعَى . والجمع : أقْصاب . * والقَصَبُ من الجوهر : ما كان مُستطيلا أجوف . * والقَصَبة : جوف القصر . وقيل : القَصْر . * وقَصَبةُ البلد : مدينته . وقيل : معظمه . * والقَصَبة : القرية . * والقَصَب ثياب كتّان ناعمة . واحدها : قَصَبِىّ مثل : عربىّ وعَرَب . * وقَصَبَ البعيرُ الماءَ يَقْصِبه قَصْبًا : مصَّه . * وبعيرٌ قَصِيبٌ . يَقْصِب الماء . * وقاصِبٌ : ممتنع من شُرْب الماء ، رافعٌ رأسَه عنه ، وكذلك : الأنثى بغير هاء . * وقد قَصَب يَقْصِبُ قَصْبًا ، وقُصُوبا . * وأقصَب الرَّاعى : عافَت إبلُه الماءَ ، وفي المثل : « رَعى فأقْصَب » . ودخل رؤبة على سُليمان بن علي ، وهو والى البصرة ؛ فقال : أين أنت من النساء ؟ فقال : أُطيل الظِّمْءَ ثم أرِدُ فأقْصِب . * وقيل : القُصُوب : الرِّىُّ من ورود الماء وغيره . * وقَصَبَ الإنسانَ والدَّابَةَ والبعيرَ يَقْصِبُه قَصْبًا : منَعه شُربه قبل أن يَرْوَى .
--> - اللغة ( 5 / 76 ، 8 / 119 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 180 ، 2 / 82 ) ؛ وتاج العروس ( عزب ) ، ( قصب ) ، ( حفل ) ؛ ومجمل اللغة ( 2 / 85 ) ؛ وأساس البلاغة ( حفل ) ، ( عقق ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 1 / 67 ، 13 / 143 ) . ( 1 ) البيت لأبى ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص 112 ؛ ولسان العرب ( قصب ) ، ( نهر ) ؛ وتهذيب اللغة ( 6 / 277 ، 278 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 5 / 362 ) ؛ ومجمل اللغة ( 4 / 356 ) ؛ والمخصص ( 10 / 30 ، 33 ) ؛ وتاج العروس ( قصب ) ، ( نهر ) .