ابن سيده

208

المحكم والمحيط الأعظم

* وهو لِصْقه ، ولَصِيقُه . * والمُلْصَقُ : الدَّعِىُّ . * ويقال : اشتر لي لحمًا وألْصِقْ بالماعز : أي اجعل اعتمادك عليها . قال ابن مُقبل : وتُلْصِقُ بالكُومِ الجِلاد وقد رَغَتْ * أجِنَّتُها ولم تُنضِّحْ لها حَمْلًا « 1 » * وحرف الإلصاق : الباء ، سماها النحويون بذلك ، لأنها تُلْصِق ما قبلها بما بعدها ، كقولك : مررت بزيد . قال ابن جنّى : إذا قلت : أمسكت زيدا ، فقد يمكن أن تكون باشرته نفسه ، وقد يمكن أن تكون مَنَعته من التصرف من غيرِ مباشرة ، فإذا قلت : أمسكت بزيد ، فقد أعلمتَ أنك باشرته ، وألصقت محل قدرك ، أو ما اتصل بمحل قدرك . فقد صحّ إذًا معنى الإلصاق . * واللُّصَيْقَى - مخففة الصاد - : عُشْبة ، عن كُراع ، لم يُحَلِّها . القاف والصاد والنون قنص * قَنَصَ الصيدَ يَقْنِصه قَنْصَا ، وقَنَصا ، واقتنصه ، وتَقَنّصه : صاده . * والقَنَصُ ، والقَنِيصُ : ما اقتُنِص . * والقَنِيص ، والقانِص ، والقنّاص : الصائد . * والقانِصة للطائر : كالحَوْصلة للإنسان . * وبنو قَنَص بن معَدّ : ناسٌ دَرجوا في الدَّهْر الأول . مقلوبه : نقص * نَقَص الشىءُ ينقُص نَقْصًا ، ونُقصانًا ، ونقيصَة . * ونَقَصَه هو ، وأنقصه لغة ، وانَتَقَصه ، وتَنَقَّصه : أخذ منه قليلا قليلا ، على حدّ ما يجئ عليه هذا الضرب من الأبنية بالأغلب . * وقد انتَقَصَه حقَّه . * والنَّقْصُ في الوافر من العروض : حذفُ سابعه بعد إسكان خامسه .

--> ( 1 ) البيت لابن مقبل في ديوانه ص 285 ؛ ولسان العرب ( هزب ) ؛ وجمهرة اللغة ص 1175 ؛ وتهذيب اللغة ( 6 / 159 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 6 / 52 ) ؛ وكتاب العين ( 4 / 16 ) ؛ ومجمل اللغة ( 4 / 478 ) ؛ وتاج العروس ( هزب ) .