ابن سيده

171

المحكم والمحيط الأعظم

* وأشْفقَ عليه : حَذِر . * وأشْفَق منه : جَزِع ، وشَفَق : لغة . * والشَّفَقُ ، والشَّفَقة : الخِيفة من شدّة النصح . * والشَّفِيقُ : الناصح الحريص على صلاح المنصوح وقوله : * كما شَفِقَتْ على الزَّاد العيالُ * « 1 » أراد : بخلت وضَنّت . وهو من ذلك ؛ لأن البخيل بالشئ مُشفِقٌ عليه . * والشَّفَقُ : الردىء من الأشياء . * ومِلْحَفَةٌ شَفَقُ النَّسْج : رديئة . * وشَفَّق المِلْحفةَ : جعلها شَفقَا في النَّسج . * والشَّفَقُ : بقيّةُ ضوء الشمس ، وحُمرتها تُرى في المغرب إلى صلاة العشاء . * والشَّفَقُ : النهار أيضا . عن الزجاج . وقد فُسّر بهما جميعا قوله تعالى : فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ [ الانشقاق : 16 ] . * وأشْفَقنا : دخلنا في الشَّفَق . * وشفّق ، وأشْفَق : أتى بِشَفَقٍ . مقلوبه : فشق * الفَشَقُ : انتشارُ النَّفْس من الحِرْص قال رؤبة يذكر القانص : * فبَات والحِرْصُ من النَّفْس الفَشَقْ * « 2 » ويُروى : « . . . والنفس من الحرص الفَشَقْ » . * وقد فَشِق فَشَقاً ، فهو فَشِقٌ . * وقيل : الفَشَق : أن يترك هذا ويأخذ هذا رغبة ، فربما فاتاه جَميعا . * والفَشْقاءُ من الغنم والظِّباء : المُنتشرة القرنين . * وظبي أفْشَقُ بَيِّنُ الفَشَق : بعيد ما بين القرنين .

--> ( 1 ) البيت لجابر بن قطن النهشلي في نوادر أبى زيد ص 19 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( شفق ) ؛ وتهذيب اللغة ( 8 / 333 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 874 ؛ مقاييس اللغة ( 3 / 197 ) ؛ والمخصص ( 12 / 125 ) ؛ ومجمل اللغة ( 3 / 166 ) ؛ وتاج العروس ( شفق ) . وفي رواية : « كما شَفِقَت على الزَّادِ العيالُ » . ( 2 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 107 ؛ ولسان العرب ( فشق ) ؛ وتهذيب اللغة ( 8 / 333 ) ؛ وأساس البلاغة ( زرب ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 3 / 70 ) . وقبله : * أجوف عن مقعده والمرتفق * .