* وبئر ذات غَيِّث : أي مادّة . * والغَيِّث : عَيلم الماء . * وفرس ذو غَيِّث ، على التشبيه : إذا جاءه عَدْوٌ بعد عَدْو . * وغَيَّثَ الأعمى : طَلَب الشىءَ ، عن كُراع وقد تقدم في العين وهو الصحيح ، وأرى الغين تصحيفًا . * وغَيِّثٌ : رجل من طيِّىء . * وبنو غَيِّثٍ ، أو غيْثٍ : حىُّ . مقلوبه : ثغي * الثَّغْيَةُ : الجُوع ، وإقفار الحي . الغين والراء والياء غير * غَيْرُ : بمعنى سِوَى . * وتغيّرَ الشىءُ عن حاله : تحوَّلَ . * وغيَّره : حوّله وبدّله . كأنه جعله غير ما كان . وفي التنزيل : ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِعْمَةً أَنْعَمَها عَلى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ [ الأنفال : 53 ] قال ثعلب : معناه : حتى يبدّلوا ما أمرهم اللَّه به . * والغَيْر : اسم من التغيير عن اللحياني وأنشد : * إذ أنا مغلوبٌ قليلُ الغَيْرِ * « 1 » قال : ولا يقال : إلا غيّرت ، وذهب اللحياني : إلى أنّ « الغَيْر » ليس بمصدر ؛ إذ ليس له فعل ثلاثي غير مزيد . * وغَيَّر عليه الأمرَ : حوّله . * وغِيَرُ الدَّهر : أحداثُه المُغيرة . * وغارهم اللَّهُ بِخَيْرٍ ومَطَرٍ ، يَغيرهم غَيْرًا ، وغِيارا أصابهم بمَطر وخِصْب . * والاسم : الغِيرة . * وأرضٌ مَغِيرة ، ومَغْيُورة : مَسْقِيّة .

--> ( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( غير ) ؛ وتاج العروس ( غير ) ؛ وكتاب العين ( 4 / 405 ) .