ابن سيده
91
المحكم والمحيط الأعظم
ومن خفيف هذا الباب [ هس ] * هِسْ ، وهُسْ : زَجرٌ للشاةِ . الهاء والزاي هزز * الهَز : تحريكُ الشىءِ ، هَزَّه يَهُزُّه هَزّا ، وهَزَّ به وهَزَّزَهُ ، وفي التنزيل : وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ [ مريم : 25 ] وقيل : إنما عَدّاه بالباء لأن فيه معنى جُرِّى . وقال المُتنَخِّل الهذلي : قَد حال بينَ دَرِيسَيهِ مُؤوِّبَةٌ * مِسْعٌ لها بِعِضاهِ الأرضِ تَهزيزُ « 1 » مُؤوِّبة : ريح تأتى ليلا . * وقد اهتز ، ويستعارُ فيقال : هَززْتُ فُلانا لخَيرٍ فاهتزّ ، أي حَركْتُه له فتَحركَ ، قال : كَرِيمٌ هُزَّ فاهتزّ * كَذاكَ السيِّد النَّزّ « 2 » * وأخَذتْهُ لذلك الأمرِ هِزة ، أي أرْيَحيَّة وحَركة . * واهتَزّ النباتُ : تَحركَ وطالَ . * وهَزَّته الرّيحُ والرِّىّ : حَركاهُ وأطالاه . * واهتَزّتِ الأرضُ : تَحركتْ وأنَبتَتْ ، وفي التنزيل : فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ * [ الحج : 5 ، فصلت : 39 ] . * والهَزّ ، والهَزيزُ في السَّيرِ : تَحريكُ الإبلِ في خفتها ، وقد هَزّها الحادي . * والهِزَّةُ : أن يتحركَ الموكِب ، وقد اهْتَزّ ، قال ابنُ قَيسِ الرُّقَيَّاتِ : * ألا هَزِئَتْ بِنا قُرَشيَّةٌ يَهتز مَوْكِبها * « 3 » * وهَزيزُ الريحِ : صَوتُ حَركِتها ، قال امرؤُ القيس :
--> ( 1 ) البيت للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1264 ؛ ولسان العرب ( أوب ) ، ( هزز ) ، ( درس ) ، ( مسع ) - وفيه أن ابن برّى قال إن البيت لأبى ذؤيب الهذلىّ - ( نسع ) ، ( أوا ) ؛ وتاج العروس ( أوب ) ، ( هزز ) ، ( درس ) ، ( مسع ) ؛ وللهذلى في المخصص ( 9 / 85 ، 17 / 3 ) ؛ وبلا نسبة في تاج العروس ( خنذ ) ؛ ونسبه في تاج العروس للمتنخل الهذلي ( مسع ) ، ثم قال : وقال ابن برى هو لأبى ذؤيب لا للمتنخل . ( 2 ) البيت بلا نسبة في المخصص ( 3 / 4 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 5 / 351 ) ؛ ولسان العرب ( هزز ) ؛ وتاج العروس ( هزز ) . ( 3 ) البيت لابن قيس الرقيات في ديوانه ص 121 ؛ ولسان العرب ( هزز ) ؛ والمعاني الكبير ص 1175 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( وكب ) ؛ وجمهرة اللغة ص 132 ، 378 .