[ حنبش ] * وحَنْبَشٌ : اسمُ رجلٍ ، قال لَبيدٌ : ونحن أتينا حَنْبَشاً بابنِ عَمهِ * أبى الحِصنِ إذ عافَ الشرابَ وأقسَما « 1 » الحاء والضاد [ دحرض ] * الدّحْرُضانِ : مَوضِعانِ ، أحدهما دُحرُضٌ والآخرُ وشِيعٌ قال عنترةُ : شَرِبَتْ بماءِ الدُّحْرُضَينِ فأصبَحتْ * زَوراءَ تَنفِرُ عن حِياضِ الدَّيْلَمِ « 2 » [ حرفض ] * والحَرفَضَة : الناقةُ الكريمةُ ، عن ابن دُريد . [ حفرضض ] * وحَفَرْضَضٌ : جبلٌ من السَّراةِ في شقّ تِهامةَ ، هذه عن أبي حنيفة . [ حضرب ] * وحَضْرَبَ حبلَه ووتَرَهُ : شدّهُ . * وكلُّ مملوءٍ مُحضربٌ ، والظاء أعلى ، [ حضرم ] والحَضْرَميَّة : اللُّكنَة . * وحَضرَم في كلامِه : لحنَ وخالفَ بالإعرابِ عن وجهِ الصوابِ . * والحَضْرَمةُ : الخلطُ . * وشاعرٌ مُحَضْرَمٌ : أدرك الجاهليَّة والإسلامَ ، والخاء أعلى وأعرفُ . [ حنضل ] * والحَنْضَلةُ : الماءُ في الصخرةِ ، قال أبو القادحِ : حَنْضَلَة القادحِ فوقَ الصَّفا * أبرزها المائِحُ والصادرُ « 3 » وقال آخرُ : حَنْضَلَةٌ فوقَ صَفاً ظاهرٍ * ما أشبهَ الضاهِرَ بالناضرِ « 4 » الضاهِرُ ، والضَّهرُ : أعلى الجبلِ ، وسيأتي ذكره . والناضرُ : الطُحلُب . * والحَنْضَلَةُ أيضا : القَلْتُ في صخرةٍ . [ ضمحل ] * واضمَحلّ الشىءُ ، واضمَحرّ ، على البدل ، عن يعقوب ، وامْضَحلَّ ، على القلبِ ، كل ذلك : ذهبَ . والدليل على القلب أن المصدرَ إنما هو على اضْمَحلَ دون امضَحلَّ ، وهو الاضمِحلالُ ، ولا يقولون : امضِحلال .

--> ( 1 ) البيت للبيد في ديوانه ص 285 ؛ ولسان العرب ( حنبش ) ؛ وتاج العروس ( حنبش ) . ( 2 ) البيت لعنترة في ديوانه ص 201 ؛ وأدب الكاتب ص 515 ؛ وجمهرة اللغة ص 872 ، 1170 ؛ ولسان العرب ( نبت ) ، ( دحرض ) ، ( وسع ) ، ( وشع ) ، ( ولم ) ؛ وتاج العروس ( دلم ) ؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 151 ؛ وشرح المفصل ( 2 / 115 ) . ( 3 ) البيت لأبى القادح في لسان العرب ( حنضل ) ؛ والمخصص ( 10 / 54 ) . ( 4 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( ضهر ) ، ( ضفل ) ؛ وتاج العروس ( ضهر ) .