ظاهرِ باطنِ العُنقِ إلا جِلدٌ ، وطَرَفُه الأسفلُ في الرّئةِ ، وطرفُه الأعلى في أصلِ عَكَدةِ اللسانِ ، ومنه مخرَج النّفَسِ والريحِ والبُصاقِ والصَّوتِ . وقولُهم : نزَلنا في مثلِ حُلْقُومِ النَّعامةِ . إنما يريدون به الضيّقَ . * والحَلْقمةُ : قطعُ الحُلقومِ . * وحَلْقَمَه : ذَبحه فقطعَ حُلقومَه . * وحلقَم التمرُ ، كحلقنَ . وزعم يعقوبُ أنه بدلٌ . * وحَلاقيمُ البلاد : نَواحيها ، واحدها حُلقومٌ على القياس . [ حملق ] * والحِمْلاقُ ، والحُمْلاقُ ، والحُمْلوق : ما غَطى الجُفونَ من بَياضِ المُقلَة ، قال : * قالبُ حِملاقَيه قد كاد يُجَنّ * « 1 » والحِملاقُ : ما لزِق بالعينِ من موضعِ الكُحلِ من باطنٍ ، وقيل : الحِملاقُ : باطنُ الجَفنِ الأحمرُ الذي إذا قُلبَ للكُحلِ بَدت حُمرته . * وحَملق الرجل ، إذا فتح عينيه ، وقيل : الحَماليق من الأجفانِ : ما يَلى المُقْلة من لحمها ، وقيل : هو ما في المُقْلة من نَواحيها . * والمُحَملِقة من الأعينِ : التي حولَ مُقلتيها بياضٌ لم يخالطْها سَوادٌ ، وقيل : حَماليقُ العينِ : بياضُها أجمعُ ما خلا السَّوادَ . * وحَمْلَقَ إليه : نظر ، وقيل : نظرَ نظراً شديداً ، قال الراجِزُ : والليثُ إن أوعدَ يوما حَملَقا * بمُقلةٍ توقِدُ فصّا أزرقا « 2 » [ قلحم ] * والقِلْحَمُّ : المُسنُّ الضخمُ من كل شئ ، وقيل : هو من الرجال الكبير . * والمُقْلَحِمُّ : الذي يتضَعضَعُ لحمُه . * والقِلَحْمُ على مثال سِبَطْرٍ : اليابسُ الجلد عن كراع . * وقَلْحَمٌ : اسمٌ .

--> ( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( قلب ) ، ( حملق ) ؛ وتهذيب اللغة ( 9 / 176 ) ، وتاج العروس ( قلب ) ؛ وكتاب العين ( 5 / 172 ) ؛ وأساس البلاغة ( حمل ) ، ( قلب ) . ( 2 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 113 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( فصص ) ، ( حملق ) ؛ وتهذيب اللغة ( 12 / 121 ) ؛ وتاج العروس ( فصص ) ، ( حملق ) ؛ وأساس البلاغة ( فصص ) ، وكتاب العين ( 3 / 322 ) ، ( 7 / 89 ) ، ورواية المشطور الأول في ديوانه : * نَبْحَ الكلابِ الليثَ لّما حَمْلَقَا * .