ونزلنا بِحيِبَةٍ من الأرضِ وحُوبَةٍ ، أي بأرض سَوْءٍ . * والحَوْباءُ : النفسُ ، قال رُؤبة : وقاتلٍ حَوْباءَهُ من أجلى * ليس لهُ مِثلى وأين مِثلى « 1 » وقيل : الحَوْباءُ : روحُ القلبِ قال : * ونفسٌ تجودُ بحَوْبائِها * « 2 » * والحُوبُ والحَوْبُ والحابُ : الإثمُ . والحَوْبَةُ : المرَّةُ الواحدةُ منْه ، قال المُخَبَّلُ : فلا تُدْخِلنَّ الدهرَ قَبرَك حوبَةً * يقومُ بها يوْما عليكَ حَسيِب « 3 » وقد حابَ حَوْبا وحَوْبَةً قال الزَّجَّاجُ : الحُوبُ الاسمُ والحَوْبُ فعلُ الرجل ، تقول حَابَ حَوباً ، كقولك : قد خان خَوْنا . * وتحَوَّبَ الرجُلُ : تأثَّمَ ، قال ابنُ جِنِّى : تَحَوَّب : ترَكَ الحُوبَ ، مِن باب السَّلْب ونظيره تأثَّمَ ، أي ترَكَ الإثم ، وإن كانت تَفَعَّلَ للإثبات أكثرَ منها للسَّلْب ، وذلك نحو تَقدَّم وتأخَّرَ وتَعَجَّل وتأجّل . * والمحَوَّبُ والمُتَحَوَّبُ الذي يذب مالُه ثم يعودُ . * والحَوْبُ : الجَملُ ، ثم كثر حتى صار زَجْراً له ، يقال للجمل إذا زُجِر : حَوْبَ وحَوْبِ وحابِ . * وحَوَّبَ بالإبل : قالَ لها : حَوْب ، فأما قوله : هىَ ابنةُ حَوْبٍ أمُّ تِسعينَ آزَرَتْ * أخا ثِقَةٍ تَمْرِى جَباها ذَوائِبُهْ « 4 » فإنه تمنى كِنانة عُملِتْ من جلدِ بعيرٍ وفيها تِسعونَ سَهْما فجعلها أُمّا للسِّهام ، لأنها قد جمعتها ، وقوله : « أخا ثِقَةٍ » يعنى سَيْفا ، وجَباها : حَرْفُها . وذَوائِبُه : حَمائِلُه ، أي أنه تَقلَّد السيفَ ثم تَقلَّدَ بعده الكِنانَةَ ، تَمْرِى حَرْفها : يريد حرْفَ الكِنانة . * وقال بعضهم في كلامٍ له : حَوْبٌ حَوْبْ ، إنه يوم دَعْقٍ وَشَوْبْ ، لالَعاً لبنِى الصَّوْبْ . الدَّعْقُ : الوَطْءُ الشديدُ .

--> ( 1 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 129 ؛ ولسان العرب ( حوب ) ؛ وتاج العروس ( حوب ) . ( 2 ) الشطر بلا نسبة في المخصص ( 2 / 62 ) ؛ ولسان العرب ( حوب ) ؛ وتاج العروس ( حوب ) . ( 3 ) البيت للمخبَّل السعدي في ديوانه ص 289 ؛ ولسان العرب ( حوب ) ؛ وتاج العروس ( حوب ) . ( 4 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( حوب ) ، ( حبا ) ؛ وجمهرة اللغة ص 286 ؛ وتاج العروس ( حوب ) ، ( حبا ) .