ابن سيده

94

المحكم والمحيط الأعظم

* ورجُلٌ مُعَثَّنٌ : ضَخْم العُثْنونِ . * والعُثْنُون : شُعَيراتٌ عِنْد مَذْبَحِ البعير ، ويقال للبعير ذُو عثَانِين على قوله : قال العواذِلُ ما لجَهْلِك بَعْدَ ما * شابَ المفارِقُ واكتَسْينَ قَتِيرَا « 1 » وعُثْنُونُ السحابِ : ما وقع على الأرْض منها ، قال : بِتْنا نُرَاقِبُه وباتَ يَلُفُّنا * عِنْدَ السَّنام مُقَدِّما عُثْنَونا « 2 » يصف سحاباً . * وعُثْنُون الرّيحِ هَيْدَبُها إذا أقبلت تجُرُّ الغُبارَ جَراً . قال أبو حنيفةَ : عُثْنُونُ الريح : أوَّلُها . مقلوبه : عنث * العَنْثَةُ والعُنْثَةُ والعَنْثُوَةُ والعُنْثُوَةُ ، كل ذلك : يَبِيسُ الحَلِىّ خاصَّةً إذا اسودَّ وَبَلِى ، والجمع عِناثٌ وَعَناثٍ . وشبّه الشاعر شَعراتِ اللِّمَّةِ به فقال : * عليه من لِمَّتِهِ عِنَاثُ * « 3 » ويروى : عَناثِى جمع عُنْثُوَةٍ . مقلوبه : نعث * أنْعَثَ في ماله : قدّم فيه . * وقيل : بَذَّرَه . مقلوبه : نثع * أنْثَعَ القىْءُ والدَّمُ ، - كانْثَعَّ - : تَبِعَ بعضُه بعْضاً ، وقد تقدَّمت الأخيرةُ في الثُّنائىّ . العين والثاء والباء [ عثب ] * عَوْثَبانُ اسمٌ . مقلوبه : عبث * عَبِثَ بِهِ عَبَثا : لَعِبَ .

--> ( 1 ) البيت لجرير في ديوانه ص 227 ؛ ولسان العرب ( صلب ) ، ( عثن ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عثن ) ؛ وتاج العروس ( عثن ) . ( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( عنث ) ؛ وتاج العروس ( عنث ) ؛ وكتاب العين ( 2 / 110 ) ؛ والمخصص ( 11 / 177 ) .