ابن سيده

78

المحكم والمحيط الأعظم

* والذّراعُ من يَدَى البعير : فَوْقَ الوظيفِ ، وكذلك من الخَيْلِ والبغال والحَمِيرِ . * والذّرَاع من أيْدِى البَقَرِ والغَنمِ فوق الكُرَاع . * وذَرَّعَ الرَّجُلُ ، رَفَع ذِراعيهِ مُنْذِراً أوْ مُبَشِّراً ، قال : تُؤَمِّلُ أنْفالَ الخَمِيسِ وَقَدْ رَأَتْ * سَوَابِقَ خَيْلٍ لَمْ يُذرِّعْ بَشِيرُها « 1 » * وثَوْرٌ مُذَرَّعٌ : في أكارِعِهِ لُمَعٌ سُودٌ . * وَحِمارٌ مُذَرَّعٌ لمكان الرَّقْمَةِ في ذِرَاعِه . * والمُذَرَّعَةُ : الضَّبعُ ، لتخْطِيط ذِراعيْها صِفَةٌ غالِبَةٌ . قال ساعدَةُ بن جُؤَيَّةَ : وَغُودِرَ ثاوِيا وتَأوَّبَتْه * مذرَّعَةٌ أُمَيمَ لَها فَلِيلُ « 2 » وأسد مذَرَّع : على ذراعيه دَمٌ ، أنشد ابنُ الأعرابىّ : قَدْ يَهْلِكُ الأرْقَمُ والفَاعُوسُ * والأسَدُ المُذَرَّع النَّهُوسُ « 3 » والتَّذرِيع : فَضْلُ حبل القَيْدِ يُوثَقُ بالذّرَاعِ اسمٌ كالتَّنْبيتِ ، لا مَصدَرٌ كالتصويِب . * وذُرّع البَعيرُ وذُرّعَ لَه : قُيِّدَ في ذِرَاعَيْه جميعاً . * وثَوْبٌ مَوْشِىُّ الذّراع أي الكُمّ وَمَوْشِىُّ المذَارِعِ ، كذلك ، جُمعَ على غير وَاحدِه كملامحَ ومَحاسِنَ . * وذَرَعَ الشىءَ يَذْرَعُه ذَرْعاً قدَّرَهُ بالذّرَاعِ . * وذَرْعُ كلّ شَىءٍ : قَدْرُه ، من ذلك . * وذَرَعَ البَعِيرَ يَذْرَعُهُ ذَرْعاً : وَطِئَهُ عَلى ذِرَاعِهِ لِيَرْكَبَ صَاحِبُه . * وذَرَّعَ الرجلُ في سِباحَتِه : اتَّسعَ ومدَّ ذراعَيْهِ . * وذَرَّعَ بيدَيْهِ : حَرَّكهما في السَّعْى واستعانَ بهما عليه . * وتذَرَّعَتِ الإبِلُ الماءَ : خاضَتْهُ بأذْرُعِها . * ومِذْرَاعُ الدَّابَّةِ : قائمتُها تَذْرَعُ بها الأَرْض .

--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( ذرع ) ؛ وتاج العروس ( ذرع ) ؛ وأساس البلاغة ( ذرع ) . ( 2 ) البيت لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1146 ؛ ولسان العرب ( ذرع ) ، ( فلل ) ؛ وتاج العروس ( ذرع ) ، ( فلل ) ؛ وللهذلى في تهذيب اللغة ( 2 / 316 ) . ( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( فعس ) ، ( ذرع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 112 ) ؛ وتاج العروس ( فعس ) .