ابن سيده
65
المحكم والمحيط الأعظم
ومن كلامهم للضَّبُع : أبْشِرِى بجراد عَظْلَى . وكمَرِ رِجال قَتْلَى . * وتَعَظَّلوا عليه : اجتمعوا . قال : * يَتَعَظَّلُون تَعَظُّل النَّملِ * « 1 » * ويَوْمُ العُظالَى : يَوْمٌ بين بكْرٍ وتمِيمٍ . * وعاظَلَ الشاعرُ في القافية عِظالًا : ضَمَّنَ . * والمُعْظِل والمُعْظَئِلُّ : الموضع الكثير الشَّجَرِ ، كلاهما عن كراع ، وقد تقدم في الضاد اعْضَألَّتْ : كُثرَتْ أغْصَانُها . مقلوبه : لعظ * جاريةٌ مُلَعَّظَةٌ : طَوِيلَةٌ سَمِينة . مقلوبه : ظلع * ظَلَعَ الرَّجُلُ والدَّابَّةُ يَظْلَعُ ظَلْعا : عَرِج . * ودابَّة ظالِعٌ ، إن كان مذكرًا فعلى الفعْل ، وإن كان مؤَنَّثا فعلى النَّسَب . * وفي مَثَلٍ : « ارْقَ على ظَلْعِك أن يُهاض » . * والظُّلاعُ : داءٌ يأخُذُ في قوائم الدّوابّ والإبل من غير سَيْرٍ ولا تَعَبٍ فتَظْلَعُ منه . * وظَلَع الكَلْبُ : أراد السِّفاد وقد سَفِد . قال الحُطَيْئة : تَسَدَّيْتَنا مِن بعدِ ما نامَ ظالِعُ ال * كِلابِ وأخْبَى نارَهُ كُلُّ مُوقِدِ « 2 » ويُروى : . . . وأخْفَى . . . . * والظَّالع : المُتَّهَم . وقوله : وما ذاكَ مِن جُرْمِ إليهم أتَيْتُه * ولا حَسَدٍ مِنِّى لَهُم يَتَظَلَّعُ « 3 » عندي أنَّ معناه : يَقُومُ في أوْهامِهِم ويَسْبِقُ إلى أفْهامِهمْ . * وظَلَعَ يَظْلَعُ ظَلْعًا : مالَ . قال النابغة :
--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عظل ) ؛ والمخصص ( 3 / 147 ، 5 / 84 ) ؛ وتاج العروس ( عظل ) . ( 2 ) البيت للحطيئة في ديوانه ص 47 ؛ ولسان العرب ( ظلع ) ؛ وتاج العروس ( ظلع ) . ( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( ظلع ) ؛ وتاج العروس ( ظلع ) .