وسُوجٌ إذا اللَّيلُ الخُدارِىّ شَقَّهُ * عنِ الرَّكْبِ مَعْرُوفُ السَّماوَةِ أقْرَحُ « 1 » يعنى الفَجر والصُبْحَ . * ورَوْضَةٌ قَرْحاءُ : في وسطها نَوْرٌ أبيَضُ ، قال ذُو الرُّمَّة يَصِف رَوْضَةً : حَوَّاءُ قَرْحاءُ أشْراطِيَّةٌ وكَفَتْ * فيها الذِّهابُ وحَفَّتْها البَرَاعِيمُ « 2 » وقيل : القَرْحاءُ : التي بَدَا نَبتُها . * والقُرْحانُ : ضَرْبٌ من الكَمأةِ بيضٌ صِغارٌ ذَوَاتُ رُءُوس كرَءُوس الفُطْرِ ، قال أبو النَّجْم : وأوْقَرَ الظَّهْرَ إلىَّ الجاني * منْ كمأَةٍ حُمْرٍ ومنْ قُرْحانِ « 3 » واحدتُه قُرْحانةٌ . وقيل : واحِدُها أقْرَحُ . * والقَرَاحُ : المَاءُ الذي لا يُخالطه ثُفْلٌ مِنْ سَوِيقٍ ولا غَيرِه ، وهو المَاءُ الذي يُشْرَبُ إثْرَ الطَّعامِ . وقال أبو حنيفة : القَرِيحُ : الخالِصُ ، كالقَرَاحِ ، وأنشد قَوْلَ طرَفَة : * منْ قَرْقَفٍ شيبتْ بماءٍ قَرِيحْ * « 4 » ويُرْوَى : قَدِيح ، أي مُغْتَرَفْ . وقد تقدم . * وَالقَرَاحُ من الأرضين : التي ليس فيها ماء ولم يختَلطْ بها شجَرٌ ، بمنزلة المَاءِ القَرَاحِ . * والقَرَاحُ من الأرض : كلُّ قِطْعةٍ على حِيالها مِن منَابِتِ النَّخْلِ وغير ذلك ، والجمع : أقرِحَةٌ كقَذالٍ وأقْذِلَةٍ . وقال أبو حنيفة : القَرَاحُ : الأرضُ المُخْلَصَةُ لزَرْعٍ أو لغَرْسٍ . * والقِرْوَاحُ والقِرْياحُ والقِرْحِياءُ كالقَرَاحِ . * والقِرْوَاحُ أيضًا : البارِزُ الذي ليس يسْتُرُهُ من السماء شىءٌ . * وناقةٌ قِرْوَاحٌ : طويلةُ القوائمِ . قال الأصمعىُّ : قلت لأعرابىّ : ما النَّاقةُ القِرْوَاحُ ؟

--> ( 1 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 1219 ، واللسان ( قرح ) ، والعين ( 3 / 43 ) ؛ والتهذيب ( 4 / 40 ) ؛ وتاج العروس ( قرح ) . ( 2 ) البيت لذي الرمَّة في ديوانه ص 399 ؛ ولسان العرب ( ذهب ) ، ( قرح ) ، ( شرط ) ، ( برعم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 4 / 41 ) ؛ وتاج العروس ( ذهب ) ، ( قرح ) ، ( شرط ) ، ( برعم ) ؛ والمخصص ( 9 / 10 ) ؛ وكتاب العين ( 3 / 43 ، 4 / 41 ) . ( 3 ) الرجز لأبى النجم في لسان العرب ( قرح ) ؛ وتاج العروس ( قرح ) ؛ والمخصص ( 11 / 221 ) . ( 4 ) شطر البيت لطرفة بن العبد في ديوانه ص 13 ؛ ولسان العرب ( قرح ) ؛ وتاج العروس ( قرح ) ، وصدر البيت : * كأنَّما ريقُها نطفة * .