ابن سيده
576
المحكم والمحيط الأعظم
* ومُحَرِّقٌ : لَقَبُ مَلِكٍ ، وهما مُحَرِقانِ ، مُحَرّقٌ الأكْبَرُ وهو امْرُؤُ القيس اللَّخْمِىَّ ، ومُحَرّقٌ الثَّانى وهو عَمْرُو بنُ هِنْد مُضَرّطُ الحِجارَةِ يُسَمَّى بذلك لِتَحْرِيقه بنى تميمٍ يَوْمَ أُوَارَةَ ، وقيل لِتَحْرِيقِهِ نَخْلَ مَلْهَمَ . * وَحَرَاقٌ وحُرَيقٌ وحُرَيْقاءُ : أسماءٌ . * وحُرَيْقُ بنُ النعْمانِ وحُرَقَةُ بِنْتُهُ ، قالَ : نُقْسِمُ باللَّه نُسْلِمُ الحَلَقَهْ * ولا حُرَيْقا وَأخْتَهُ حُرَقَهْ « 1 » * والحُرَقَةُ أيضًا : حىٌّ ، وكذلك الحُرُوقَةُ . * والمُحَرِّقَةُ : بَلَدٌ . مقلوبه : قحر * الْقَحْرُ : المُسِنُّ وفيه بَقِيَّةٌ وجَلَدٌ ، وقيل : إذا ارتفع فوق المُسنِّ وهَرِمَ فهو قَحْرٌ وإنقحْرٌ ، فَهُوَ ثانٍ لإنْقَحْلِ الذي قد نفى سيبويه أن يكون له نظيرٌ . وكذلك جَمَلٌ قَحْرُ ، والجمع أقْحُرٌ وقُحُورٌ وإنْقحرٌ كَقحْرٍ ، والأنثى بالهاء ، والاسمُ القَحارَةُ والقُحُورَةُ . * والقُحارِيَةُ من الإبل كالْقَحْرِ ، وقيل : القُحارِيَةُ منها : العظيمُ الخلْقِ ، وقال بعضهم : لا يقال في الرَّجُل إلا قَحْرٌ ، فأما قَوْلُ رُؤْبَةَ : تَهْوِى رُءُوسُ القاحِرَاتِ الْقُحَّرِ * إذا هَوَتْ بين اللُّهَى والحَنْجَرِ « 2 » فعلى التَّشْنِيعِ ، وإلا فلا فِعْلَ له . مقلوبه : رحق * الرَّحِيقُ من أسماءِ الخَمْرِ ، قيل : هي من أعْتقِها وأفْضَلها ، وقيل : هي صَفْوَتُها وما لا غِشَّ فيه ، وقيل : الرَّحِيقُ : السَّهْلُ من الخَمْرِ . * والرَّحِيقُ والرّحاقُ : الصافي . ولا فِعْلَ له . مقلوبه : قرح * القَرْحُ والقُرْحُ : عَضُّ السِّلَاحِ ونحوِهِ مما يَخْرُجُ بالبَدَنِ . وقيل : القَرْحُ : الآثارُ .
--> ( 1 ) البيت وهو لهانئ بن قبيصة في تاج العروس ( حرق ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( حرق ) ، ( حلق ) ؛ وتاج العروس ( حلق ) ؛ وورد « أقسم » مكان « تقسم » . ( 2 ) الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 60 ؛ ولسان العرب ( قحر ) ؛ وتاج العروس ( قحر ) ؛ والمخصص ( 7 / 26 ) .