* وفحَّ الرَّجُلُ في نَوْمِهِ يَفُحُّ فَحِيحا وفَحْفَحَ : نفخ . قالَ ابنُ دُرَيْدٍ : هو على التشبيه بفحيح الأفعى . * والفَحْفَحَةُ : تَرَدُّدُ الصَّوْتِ في الحَلْقِ شبيهٌ بالبُحَّة . * والفَحْفاحُ : الأبَحُّ . * والفَحْفَحَةُ : الكلام ، عَنْ كُرَاع . * ورجُلٌ فَحْفاحٌ : مُتَكَلِّمٌ . وقيلَ : هو الكثيرُ الكَلامِ . الحاء والباء [ حبب ] * الحُبُّ : الوِدادُ ، وكذلك الحِبُّ ، حُكىَ عَنْ خالدِ بنِ نَضْلَةَ : ما هذا الحِبُّ الطَّارِقُ . * وَالحِبابُ كالحُبّ ، قالَ أبو ذُؤَيب : فقُلْتُ لقلْبى يا لكَ الخيرُ إنما * يُدَلِّيكَ للمَوْتِ الجَدِيدِ حِبابها « 1 » أحَبَّه فهو محبوبٌ ، على غير قياسٍ ، هذا الأكثر ، وقد قيل : مُحَب على القياس ، قال عنترةُ : ولقَدْ نَزَلْتِ فلا تَظُنِّى غَيرَهُ * مِنِّى بمنزِلَةِ المُحَبّ المُكْرَمِ « 2 » وكَرِهَ بعضُهُم حَبَبْتُه وأنْكر أن يكون هذا البيتُ لِفَصيحٍ وهو قوله : أُحِبُّ أبا مَرْوَانَ مِنْ أجْل تَمْرِهِ * وأعلم أن الجار بالجار أرْفَقُ فأُقسمُ لولا تَمْرُهُ ما حَبَبْتُهُ * ولا كانَ أدْنى من عُبَيْدٍ ومُشرِق « 3 » وَحَكَى سيبويه : حَبَبْتُه وأحْبَبْتُه بمعنى ، وحكى اللحيانىُّ عن بنى سُلَيمٍ ما أحَبْتُ ذاك : أي ما أحببتُ كما قالوا : ظَنْتُ ذاك أي ظَنَنْتُ ، ومثله ما حكاه سيبويه من قولهِمْ : ظَلْتُ ، وقال : * في ساعةٍ يُحبُّها الطَّعامُ * « 4 » أي يُحَبُّ فيها .

--> ( 1 ) البيت لأبى ذويب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 44 ؛ ولسان العرب ( حبب ) ، ( جدد ) ؛ وتاج العروس ( حبب ) ، ( جدد ) . ( 2 ) البيت لعنترة في ديوانه ص 191 ؛ وجمهرة اللغة ص 591 ؛ ولسان العرب ( حبب ) . ( 3 ) البيتان لعيلان بن شجاع النهشلي في لسان العرب ( حبب ) ، والأول منهما في تاج العروس ( حبب ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 12 / 242 ) . ( 4 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( حبب ) ؛ وتاج العروس ( حبب ) ، وجمهرة اللغة ص 1318 ؛ والمخصص ( 12 / 243 ، 14 / 75 ) ؛ والرجز الذي قبله : قد صبحت صبحها السلام * بكبدٍ خالطها السَّنامُ