ابن سيده
49
المحكم والمحيط الأعظم
مقلوبه : تلع * تَلَع النَّهارُ يَتْلَعُ تَلَعا وأتْلَع : ارتفع . * وتَلَعَتِ الضُّحَى تُلُوعا وأتْلَعَتْ : انبسطَت . وتَلَعُ الضُّحى : وقتُ تُلُوعها ، عن ابن الأعرابىّ . وأنشد : أإن غَرَّدَتْ في بطنِ وادٍ حمامةٌ * بكيتَ ولم يَعْذِرك بالجهل عاذِرُ تَعالَيْنَ في عُبْرِيَّةٍ تَلَعَ الضُّحَى * عَلى فَنَنٍ قد نَعَّمَتْهُ السَّرائِرُ « 1 » * وتَلَع الثَّوْرُ والظبىُ من كِناسِه : أخرج رأسه منه . * وأتْلَع رأسَه : أطْلَعه فنَظر . قال ذو الرُّمَّة : كما أتْلَعَتْ من تحت أرْطَى صَرِيمةٍ * إلى نَبْأَة الصَّوْتِ الظِّباءُ الكَوَانسُ « 2 » * وتَلَع الرجُلُ : أخرج رأسَه من شىءٍ كان فيه ، وهو شِبْهُ طَلَعَ ، إلا أنّ طلع أعَمّ . * وقول غَيْلان الرَّبَعىّ : يسْتَمْسِكون من حِذارِ الإلْقاءْ * بتَلِعاتٍ كجُذُوع الصِّيصاءْ « 3 » يَعنى بالتَّلِعاتِ هنا سُكَّاناتِ السُّفُن ، وقوله : من حذارِ الإلقاء ، أي من خشية أن يقَعُوا في البحر فيَهْلِكُوا . وقوله كجُذوع الصِّيصاء ، أي أنَّ قلاع هذه السفينة طويلةٌ حتى كأنها جُذُوع الصِّيصاء ، وهو ضرب من التَّمْرِ نَخْلُهُ طوَالٌ . * والأتْلَعُ والتَّلع والتَّليعُ : الطويل . وقيل : الطويل العُنُقِ . قال أبو عُبَيدٍ : أكثرُ ما يُرَاد بالأتلع طُولُ العنق ، وقد تَلِع تَلَعا فهو تَلِعٌ ، وامرأة تلعاءُ : بَيِّنَةُ التَّلَع . وعُنُق أتْلَع وتَليعٌ في مَن ذَكَّر ، وتَلْعاء ، في من أنَّثَ ، قال : يَوْمَ تُبْدِى لنا قُتَيْلَةُ عن جي * دٍ تَليعٍ تَزِينُه الأطْوَاقُ « 4 »
--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( صدر ، تلع ) ؛ وتاج العروس ( صدر ، تلع ) ؛ وكتاب الجيم ( 3 / 58 ) . ( 2 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 1127 ؛ ولسان العرب ( تلع ) ؛ وكتاب العين ( 2 / 70 ، 5 / 37 ) ؛ وأساس البلاغة ( تلع ) ، ( 164 ) ، ( رشق ) ؛ وتاج العروس ( 20 / 398 ) ( تلع ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 8 / 43 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 272 ) . ( 3 ) البيت لغيلان الربعي في لسان العرب ( تلع ) ؛ والخصائص ( 1 / 280 ) ؛ وتاج العروس ( تلع ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( لقا ) ؛ وجمهرة اللغة ص 242 ، 866 ، 1234 . ( 4 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 259 ؛ ولسان العرب ( تلع ) ؛ ومقاييس اللغة ( 2 / 352 ) ؛ ومجمل اللغة ( 1 / 334 ) ؛ وأساس البلاغة ( تلع ) ؛ وتاج العروس ( تلع ) .