* وجَحْجَحَ عنه : تأخَّر ، وجَحْجَحَ عنه : كَفَّ ، مَقْلُوبٌ من حَجْحَجَ أو لغةٌ فيه . * وجَحْجَحَ الرَّجُلُ : عَدَّدَ وتَكَلَّمَ ، قال رُؤْبَةُ : ما وَجَدَ العَدَّادُ فيما جَحْجَحا * عَزَّ منْهُ نَجْدَةً وأسْمَحا « 1 » والجَحْجَحَةُ : الهَلَاكُ . الحاء والشين [ حشش ] * الحَشيشُ : يابسُ الكَلأ ، واحدته حَشيشَةٌ . * وأحَشَّ الكلأُ : أمكَنَ أنْ يُجْمَعَ ، ولا يُقال أجَزَّ . * وأحَشَّتِ الأرضُ : كَثُر حَشيشُها ، أو صار فيها حَشيشٌ . * والعُشْبُ : جنْسٌ لِلْخَلَى والحَشيشِ . فالخَلَى : رَطْبُه . والحشيشُ : يابسُه ، هذا قَوْلُ جمهور أهل اللغةِ . وقال بعضهم : الحشيش أخْضَرُ الكَلأ ويَابسُهُ ، وَهَذا لَيْسَ بِصَحيحٍ ، لأنَّ مَوْضُوعَ هذه الكلمة في اللغةِ اليُبس والتَّقَبُّضُ . * والمَحَشَّةُ والمَحَشُّ : الأرضُ الكثيرةُ الحشيشِ . * وفلان بِمَحَشِّ صِدْقٍ أي بموضِعٍ كثيرِ الحَشيشِ . وقد يقال ذلك لمن أصاب أىَّ خير كان مَثَلًا به . * وحَشَّ الحشيشَ يَحُشُّه حَشّا واحْتَشَّه . كلاهما : جَمَعَه . * والحُشَّاشُ : الجامعُون له . * والمَحشُّ والمِحَشُّ : مِنْجَلٌ ساذَجٌ يُحَشُّ به الحشيشُ ، وهما أيضًا : الشىءُ الذي يُجْعَل فيه الحشيشُ . وقال أبو عبيد : المِحَشُّ : ما حُشَّ به . وَالمَحَشُّ : الذي يُجعل فيه الحشيش وقد تُكْسَر ميمُه أيضًا . * والحِشاشُ خاصَّةً : ما يوضع فيه الحشيش ، وجمعه أحِشَّةٌ . * وحَشَّ الدَّابَّةَ يَحُشُّها حشّا : عَلَفَها الحشيش . وفي المثلِ « أحُشُّك وتَرُوثُنِى » يعنى

--> إن سرَّك العزُّ فجحجح بجشمْ * أهل النباه والعديد والكَرمْ حاءوا بزوديهم ، وجئنا بالأصم * شيخ لنا كالليث ما باقي إرَمْ ( 1 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 34 ؛ ولسان العرب ( جحجح ) ؛ وتاج العروس ( جحح ) .