ابن سيده

467

المحكم والمحيط الأعظم

والأنثى فُرْعُلَةٌ . [ رعبل ] * وجمل رَعْبَلٌ : ضخمٌ . فأما قوله : مُنْتَشرٌ إذا مَشَى رَعْبَلُّ * إذا مَطاهُ السَّفَرُ الأطْوَلُّ والبَلَدُ العَطَوَّدُ الهوْجَلُّ « 1 » فإنه أرادَ : رَعْبَلُ والأطْوَلُ وهَوْجَلُ فثقَّل كلَّ ذلك للضرورة . * ورَعْبَلَ اللَّحمَ : قَطَّعَهُ لتَصِلَ النارُ إليه فتنضجه . ورَعْبَل الثوْبَ فترعبل : مزقه فتمزق . * والرُّعْبُولَةُ : الخِرقةُ المتمزّقةُ . * والرِّعْبِلَةُ : ما أخْلَقَ من الثَّوْبِ وتَرَعْبَل . * وثَوْبٌ رَعابيلُ : أخْلَاقٌ ، جمعوا على أن كل جزء منه رُعْبُولَةٌ . وزعم ابنُ الأعرابىّ أن الرعابيلَ جمعُ رِعْبلَةٍ . وليس بشىءٍ ، والصحيحُ أنه جمع رُعْبُولَةٍ . وقد غلط ابنُ الأعرابىّ . * وامرأةٌ رَعْبَلٌ : ذات خُلْقانٍ ، وقيل : هي الحمقاءُ قالَ أبو النَّجْمِ . * كَصَوْتِ خَرْقاءَ تُلَاحى رَعْبَلِ * « 2 » وفي الدعاءِ : ثَكِلَتْهُ الرَّعْبَلُ أي أُمُّه الحمقاءُ . وقيل : ثكِلَتْهُ الرَّعْبَلُ : أي أمّه كانت حمقاءَ أو غير حَمْقاءِ . [ برعل ] * والبُرْعُلُ : وَلَدُ الضبع كالفُرْعُلِ . وقيل : هو ولد الوَبْرِ من ابنِ آوى . [ رمعل ] * وارْمَعَلَّ الثَّوْبُ : ابْتَلَّ . * وقيل : كل ما ابْتَلَّ فقد ارْمَعَلَّ . * وارْمَعَلَّ الدَّمْعُ : سالَ . * وارْمَعَلَّ الشَّىءُ : تَتابَعَ . وقيل : سالَ فَتَتابَعَ . [ فرعن ] * والفَرْعَنَةُ : الكِبْرُ والتَّجَبُّرُ . * وفرْعون كُلِّ نبىٍّ : مَلِكُ دَهْرِه . قالَ الْقُطامِى :

--> - ( 6 / 112 ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 8 / 72 ) ؛ وورد « يناط » بدل « تناط » ، « غثر » بدل « عثر » وصدر البيت : * صَهَابِيّةَ غُلب الرقاب كأنّما * . ( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( رعبل ) ؛ وتاج العروس ( رعبل ) . ( 2 ) الرجز لأبى النجم في لسان العرب ( رعبل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 3 / 363 ) ؛ وتاج العروس ( رعبل ) ؛ وبلا نسبة في كتاب العين ( 2 / 343 ) ؛ والمخصص ( 4 / 32 ) .