ابن سيده
455
المحكم والمحيط الأعظم
والغنمُ . وقيل : هو خَبيثُ الرِّيحِ ، وبذلك تخبُثُ رِيحُ رَاعِيَتِهِ وأنفاسُها حتى يُتَنَحَّى عنها ، وهو من أخْبَثِ المَرَاعى ، واحدتُه عُرْفُطَةٌ ، وبه سُمّىَ الرَّجُلُ . * وإبل عُرْفُطِيَّةٌ : تأكُلُ العُرْفُطَ . * واعْرَنْفَطَ الرَّجُلُ : تقبَّض . * والمُعْرَنْفِطُ : الهَنُ . أنشد ابنُ الأعرابىّ لرَجُلٍ قالت له امرأةٌ وقد كَبِرَ : يا حَبَّذَا ذَباذِبُكْ * إذا الشَّبابُ غالبُكْ فأجابها : يا حَبَّذا مُعْرَنْفِطُكْ * إذْ أنا لا أفَرِّطُكْ « 1 » [ عرطب ] * والعَرْطَبَةُ : طَبْل الحَبَشَةِ . * والعَرْطَبَةُ والعُرْطُبَةُ جميعًا : عُودُ اللَّهْوِ . [ عمرط ] * والعَمَرَّطُ : الشديدُ الجَسُورُ . وقيل : الخفيفُ من الفتيانِ . * والعُمْرُوطُ : المارِدُ الصُّعْلُوكُ الذِى لا يَدَعُ شيئًا إلَّا أخَذَه . [ عفطل ] * وعَفْطَلَ الشَّىءَ وعَفْلَطَه : خَلَطَه بغيرِه . * [ عفلط ] والعَفَلَّطُ والعِفْليطُ : الأحْمقُ . [ عطبل ] * والجاريةُ عُطْبُلٌ وعُطْبُولٌ وعُطْبُولَةٌ وعَيْطَبُولُ : جميلةٌ فَتِيَّةٌ ممتلِئَةٌ طويلةُ العُنُقِ . وقيل : العَيْطَبُولُ : الطَّويلةُ . * والعُطْبُلُ والعُطْبُولُ من الظِّباءِ : الطَّويلةُ العُنُقِ ، وقوله أنشده ثعلبٌ : * بِمِثْل جِيدِ الرِّيمَةِ العُطْبُلِّ * « 2 » إنما أرَادَ العُطْبُلَ فَشدَّد للضرورة . [ علبط ] * وغَنمٌ عُلَبِطَةٌ : أوَّلُها الخمسونَ والمِائَةُ إلى ما بَلغَتْ من العِدَّةِ . وقيل : هي الكثيرةُ . وقال اللحيانىُّ : عَلَيْهِ عُلَبِطَةٌ من الضَّأنٍ أي قطعَةٌ . فَخَصَّ به الضَّأنَ .
--> ( 1 ) الرجز لامرأة اسمها غمامة في تاج العروس ( ذبب ) ؛ ولامرأة في لسان العرب ( عرفط ) ، ( قرفط ) . ( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( عطبل ) ، ( رأم ) ؛ وتاج العروس ( عطبل ) ، ( رأم ) ؛ وورد فيهما « الرِّئمه » وليس « الريمة » .