قَلِيلَةٌ أمْوَالهُمْ عَرَازِيلْ « 1 » هذَالِيلْ : مُنْقَطِعُونَ . * وألقى عليه عِرْزَاله أي ثِقَلَهُ . [ عرفز ] * واعْرَنْفَزَ الرَّجُلُ : ماتَ ، وقيل : كاد يموتُ قُرّا . [ عفزر ] * والعَفْزَرُ : السَّابقُ السريعُ . * وعَفْزَرُ : اسمٌ أعْجَمِىٌّ ، ولذلك لمْ يَصْرفه امرؤ القيس في قوله : نَشِيمُ بُرُوقَ المُزْنِ أيْنَ مَصَابُه * ولا شَىْء يَشْفى مِنْكِ يابْنَةَ عَفْزَرَا « 2 » وقيل : ابْنَةُ عَفْزَرَ : قَيْنَة كانت في الدَّهْرِ الأوَّل لا تَدُوم على عَهْدٍ فصارت مَثَلًا . وقيل : قينَةٌ كانتْ في الحِيرَةِ كانَ وَفْدُ النُّعْمانِ إذَا أتَوْهُ لَهَوْا بها . * وعَفَزَّرَانُ : اسْمُ رَجُل . قال ابنُ جنى : يجوزُ أن يكون أصْلهُ عَفَزَّرٌ كَشَعَلِّعٍ وَعَدَبَّس ثم ثُنِّىَ وسُمّىَ به وجُعِلت النُّونُ حَرْفَ إعرابٍ كما حكى أبو الحَسَن عنهم في اسم رَجُلٍ : خَليلانُ وكذلك ذَهَبَ أيضًا في قوله : * ألا يا دِيارَ الحَىّ بالسَّبُعانِ * « 3 » إلى أنه تثنيَةُ سَبُعٍ . وجُعلَتِ النونُ حرْفَ الإعْرَابِ . [ زعفر ] * والزَّعْفَرَانُ : هذَا الصِّبْغُ المعروف . وجَمَعَه بعضُهُم وإنْ كان جنْسًا فقال : جَمْعُهُ زَعافيرُ . * والمُزَعْفَرُ : الأسدُ ، لِلَوْنه . وقيل : لِما عليه من أثَر الدَّمِ . [ عرزب ] * والعَرْزَبُ : المخْتَلِطُ الشَّديدُ . * والعِرْزَبُّ : الصُّلْبُ . [ زعبر ] * والزَّعْبَرِىُّ : ضَرْبٌ من السِّهامِ . [ زبعر ] * ورَجُلٌ زِبَعْرَى : شكسُ الخُلُقِ والأنثى بالهاءِ .

--> ( 1 ) الرجز لغداف بن بجرة الربعي في تاج العروس ( نوك ) ، ( عرزل ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( حذر ) ، ( عرزل ) ، ( هذل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 3 / 345 ، 6 / 260 ) ؛ وتاج العروس ( حذر ) . والرجز الذي قبل الرجز الأخير هو : * نوكى ولا يقطع النوكى القيْل * . ( 2 ) البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 68 ؛ ولسان العرب ( عفزر ) ؛ وتاج العروس ( عفزر ) ؛ وبلا نسبة في كتاب العين . ( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( عفزر ) .