ابن سيده
45
المحكم والمحيط الأعظم
قومًا غُيَّبا مُتَباعِدين . ألا ترى أنَّ قبل هذا : فإن أكُ شَيْخًا بالرَّجيعِ وصِبْيَةٌ * ويصبح قومي دون دارِهمُ مِصْرُ « 1 » فما كنت أخشى . . . والعِتْرُ إنما ينْبُت منه سِتّ من هنا وسِتّ من هنالك ، لا يجتمع منه أكثرُ من ستّ ، فشبَّه نفسه في بقائه مع ستة أبيات مع أهله بنَباتِ العِتْر . * وقيل : العِتْرُ : العِضُّ واحدته عِتْرَةٌ . وقيل : العِتْرَة : بقلةٌ وهي شجرةٌ صغيرة في جِرْم العَرْفَج شاكَةٌ كثيرةُ اللبن ، ومَنْبِتُها نَجْدٌ وتِهامةُ ، وهي غُبَيراءُ فَطْحاءُ الورق كأنَّ وَرَقها الدراهمُ ، تنبُتُ فيها جِراءٌ صِغارٌ أصغرُ من جِراء القُطْنِ تُؤْكَلُ جراؤها ما دامت غَضَّةً ، قال أبو حنيفة : العِتْر : شجر صِغار له جِراءٌ نحوُ جِراء الخَشْخاش وهو المَرْزَنجوش . قال : وقال أعرابىّ من ربيعة : العِتْرَةُ شُجَيرةٌ ترتفع ذِراعًا ذاتُ أغصانٍ كثيرةٍ وورقٍ أخضَرَ مُدَوَّرٍ كوَرَق التَّنُّوم . * والعِترة : قِثَّاءُ اللَّصَفِ وهو الكَبَر . * والعِتْرُ المُمَسَّكُ : قَلائد تُعْجَنُ بالمِسكِ على التَّشبيه بذلك . * والعِتْوَارَةُ : القِطعةُ من المِسْك . * وعِتْوَارةُ وعُتْوَارةُ - الضَّمُّ عن سيبويه - : حَىّ من كِنانة . * وعِتْرٌ : قبيلة . * وعاتِرُ : اسمُ امرأةٍ . * ومُعْتَرٌ وعُتَيْرٌ : اسمان . مقلوبه : عرت * عَرِتَ الرمحُ عَرَتا : صَلُب . * ورُمْحٌ عَرَّاتٌ : شديدُ الاضطراب . * والعَرْتُ : الدَّلْكُ . * وعَرَتَ أنْفَه يَعْرُتُه ويَعْرِتُه عَرْتا : تناوله بيده فدلكه . مقلوبه : تعر * تِعارٌ : جبل ، قال كُثَيِّر :
--> ( 1 ) البيت للبريق الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 748 ؛ ولسان العرب ( عتر ) ، ( يعر ) ؛ وتاج العروس ( يعر ) ، ( رجع ) .