* وحمار صُنْتُعٌ : شديدُ الرأس ناتئُ الجبين . عريضُ الجَبْهَةِ . * وظَليمٌ صُنْتُعٌ : صُلْبُ الرَّأسِ . * وفَرسٌ صُنْتُعٌ : قوىّ نشيطٌ ، عن الحامضِ ، وأنشد ابن الأعرابي : ناهَبْتُها القَوْمَ على صُنْتُعٍ * أجْرَدَ كالقِدْحِ من السَّاسَمِ « 1 » * والصُّنْتُعُ عند أهل اليمن : الذئْبُ ، عن كراع . [ عنصر ] * والعُنْصُر والعُنْصَرُ : الأصْلُ ، قال : تَمَهْجَرُوا وَأىُّ ما تَمهْجُرِ * وَهمْ بَنُو العَبْدِ اللَّئِيم العُنْصُرِ « 2 » [ عصفر ] * والعُصْفُرُ : هذا الذي يُصْبَغُ به ، منه ريفىّ ، ومنه برِّىّ ، وكلاهما يَنْبُتُ بأرض العَرَب . * والعُصْفَور : طائرٌ والأُنثى بالهاء . * والعُصْفُورُ : الذَّكَرُ من الجرَادِ . * والعُصْفُورُ : خشبَةٌ في الهَوْدَجِ تَجَمَعُ أطراف خَشَباتٍ فيها ، وهي أيضًا : الخشباتُ التي تكون في الرَّحْل تُشَدُّ بها رُءُوسُ الأحْناءِ . * والعُصفُورُ الخشَبُ الذي تُشَدُّ به رُءُوسُ الأقْتابِ . * وعُصفُورُ النَّاصِيَةِ : أصْلُ مَنْبِتها . وقيل : هو العُظَيْمُ الذي تحت ناصِيَةِ الفَرَس بين العَيْنَينِ . * والعُصْفُور : قُطَيْعَةٌ من الدِّماغِ بينها وبين الدّماغ جُلَيْدَةٌ تَفْصِلُها . * والعُصْفُورُ : الشِّمْرَاخُ السائلُ من غُرَّة الفَرَس لا يبْلَغُ الخَطْمَ . * والعَصَافِيرُ : ما عَلى السَّناسِنِ من العَصَبِ . * والعُصْفُورُ : الوَلَدُ ، يَمانِيةٌ . وأمَّا ما رُوى أن النُّعْمانَ أمَرَ للنابغةِ بمائة ناقة من عَصَافِيرِه ، فأظُنّه أرَادَ مِن فتايا نُوقهِ . * وتَعَصْفَرَتْ عُنُقُهُ : التَوَتْ . [ عرصف ] * والعِرْصَافُ والعِرْفاصُ : العَقَبُ المستطيلُ ، وَأكثرَ ما يُعْنَى به عَقَبُ المتَنْيْنِ والجنبَينِ .

--> ( 1 ) البيت لضمرة بن ضمرة في تهذيب اللغة ( 12 / 325 ) ؛ ولأبى موسى الحامض في تاج العروس ( ضتع ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( ضتع ) ، ( سسم ) ؛ وتاج العروس ( سسم ) ؛ وورد بدلًا من كلمة « أجرد » كلمة « أجرب » . ( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( عنصر ) .