* واشمَعَلَّتِ الغارَةُ : شَمِلَتْ وتفرَّقَتْ . * والمُشْمَعِلُّ : الخفيفُ الظريفُ . وقيل : الطَّويلُ . * ولَبنٌ مُشْمَعِلٌّ : غالِبٌ بحمُوضَتِه . [ شمعل ] * وَشَملعَتِ اليهودُ . وهي قرَاءتهم . [ عنفش ] * والعِنْفِشُ : اللئيمُ القصيرُ . [ شنعف ] * والشَّنْعَفَةُ : الطُّولُ . * ورجلٌ شِنْعافٌ : طوِيلٌ عاجِزٌ . * والشِّنعافُ والشُّنْعُوفُ : رَأسٌ يَخْرُج من الجَبَل . [ شنعب ] * والشِّنْعابُ من الرجال : كالشِّنْعافِ . العين والضاد [ عضرس ] * العِضْرِسُ : شجرُ الخِطْمِىّ . * والعَضْرَسُ : نباتٌ . وقيل : شَجَرٌ نَوْره أحْمَر ، تسْوَدُّ منه جَحافِلُ الدَّوَابّ . وقال أبو حنيفة : العَضْرَسُ : عُشْبٌ أشْهَبُ إلى الخضرةِ يَحْتَمِلُ النَّدَى احْتِمالًا شديداً ونَوْرُهُ قانِى الحُمْرَةِ . ولونُ العَضْرَسِ إلى السوادِ قال ابنُ مقبل يَصِف العَيْرَ : على إثْرِ شَحّاج لَطيفٍ مَصِيرُهُ * يَمُجُّ لُعاعَ العَضْرَس الجَوْنِ ساعِلهْ « 1 » وقال أبو عمرو : العَضْرَسُ من الذكور : أشد البَقْل كُلِّه رُطُوبَةً . * والعَضْرَسُ : البَرَدُ . * والعَضْرَسُ والعُضَارِسُ : الماءُ البارِدُ العَذْبُ . وقوله : * تضْحكُ عنْ ذِى بَرَد عُضارِسِ * « 2 » أراد : عن ثَغْرٍ عَذْبٍ ، وهو الغُضارِسُ بالغين وسيأتي ذِكْرُه . * والعَضْرَسُ : حِمارُ الوَحْشِ . [ عضمز ] * والعَيْضَمُوزُ : الناقةُ الضخمةُ التي لا تحمِلُ لِسِمَنِها . وقيل : هِىَ الناقة المُسِنَّةُ .

--> ( 1 ) البيت لابن مقبل في ديوانه ص 249 ؛ ولسان العرب ( عضرس ) ، ( سعل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 101 ) ؛ وتاج العروس ( عضرس ) ، ( سعل ) . ووردت كلمة « عجَّاجِ » بدلًا من كلمة « شحَّاج » . ( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( سلس ) ، ( عضرس ) ، ( عطمس ) ، ( غضرس ) ؛ وتاج العروس ( سلس ) ، ( عطمس ) ، ( غضرس ) . وورد « ذي أشر » بدلًا من « ذي برد » والرجز الذي قبله : * ممكورة غرثى الوشاح السالس * .