* وادْعَنْكَرَ عليه بالقبيحِ : انْدَرَأ ، قال : قد ادْعَنْكَرَتْ بالفُحْشِ والسُّوءِ والأذَى * أُمَيَّتُها ادْعِنْكارَ سيْلٍ على عَمْرِو « 1 » * ورجل دَعَنْكَرَانٌ : مُدْعَنْكِرٌ . [ عكلد ، علكد ] * ولبن عُكَلدٌ : كَعُكَلطٍ . * والعُكَلِدُ والعُلَكِدُ والعَلْكَدُ والعِلْكِدُ والعِلْكَد . والعُلاكِدُ والعِلَّكْدُ . كله : الغليظُ الشديدُ العُنُقِ والظَّهْر من الإبل وغيرِها . وقيل : هو الشديدُ عامَّةً ، الذكرُ فيه والأُنثى سواءٌ ، والاسمُ العَلْكَدَةُ . * والعِلْكِدُ والعِلَّكْدُ ، كلتاهما : العَجُوزُ الصَّخَّابَةُ . وقيل : هي المرأةُ القَصِيرَةُ اللَّحِيمَةُ الحَقِيرَةُ القليلةُ الخيرِ . [ دلعك ] * والدَّلْعَكُ : الناقةُ الغليظةُ المُسْترْخِيةُ . [ كنعد ] * والكَنْعَدُ : ضَرْبٌ من السَّمكِ البَحْرِىّ . [ دعكن ] * والدِّعْكِنَةُ : الناقةُ الصُّلْبَةُ الشديدةُ . [ كعدب ] * والكَعْدَبُ والكَعْدَبَةُ كلاهما : الفَسْلُ من الرّجال . * والكُعْدُبَة : الحَجاةُ والجَبابَةُ . وفي حديث عَمْرٍو أنَّه قال لمعاوية : « لقَدْ رأيْتُك بالعراقِ وإن أمْرَكَ كَحُقّ الكُهُولِ أو كالكُعْدُبَةِ » « 2 » . [ كعتر ] * وكَعْتَر في مَشْيه : تمايلَ كالسَّكْرَان . [ كرتع ] * وكَرْتَعَ الرَّجُل : وقع فيما لا يَعْنِيه . * وكَرْتَعَه : صَرَعَه . * والكَرْتَع : القَصيرُ . [ كنعت ] * والكَنْعَتُ : ضَرْبٌ من سمك البَحْرِ كالكَنْعدِ وأُرَى تاءَه بَدَلًا . [ كنتع ] * والكُنْتُعُ : القَصيرُ . [ كعظل ] * والكَعْظَلَةُ : عَدْوٌ بَطِىءٌ عن كراع ، والمعروف عن يعقوب بالطاءِ . [ عثكل ] * والعِثْكال والعُثْكُولُ والعُثْكُولَةُ : الْعِذْقُ .

--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( دعكر ) ؛ وتاج العروس ( دعكر ) ؛ والمخصص ( 9 / 129 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 1218 . ( 2 ) الأثر في « النهاية » ، ( 4 / 179 ) ، بلفظ : « أتيتك وإن أمرك كحق الكهول ، أو كالكعدبة » ويروى : « الجعدبة » .