ابن سيده
381
المحكم والمحيط الأعظم
* ورجُلٌ عَوَّامٌ : ماهِرٌ بالسباحَةِ . * وعامَتِ الإبل في سَيْرِها ، على المثل . * وفَرَسٌ عَوَّامٌ : جَوَادٌ ، كما قيل : سابحٌ . * وسَفِينٌ عُوَّمٌ : عائمَةٌ ، قال : إذا اعْوَجَجْنَ قُلْتُ صَاحِبْ قَوِّمِ * بالدَّوِّ أمْثالَ السَّفِينِ العُوَّمِ « 1 » * وعامَتِ النُّجومُ عَوْما : جَرَتْ . وأصلُ كُلِّ ذلك في الماءِ . * والعامَةُ : هَنَةٌ تُتَّخَذُ من أغصان الشجر ونحوِهِ يُعْبَرُ عليها النَّهْر ، والجمع عامٌ وعُومٌ . * والعامَةُ والعُوَّامُ : هامَةُ الرَّاكِبِ إذا بَدَا لك رَأْسُه في الصَّحْرَاء . وقيل : لا يُسَمَّى عامَةً حتى تكون عليه عِمامَةٌ . * والعُومَةُ : ضَرْبٌ من الحيَّاتِ بِعُمانَ ، قال أميَّة : المُسْبِحُ الخُشْبَ فَوْق الماءِ سخَّرَها * في اليَمّ جِرْيَتُها كأنَّها عُوَمُ « 2 » والعَوَّامُ : رجلٌ . * وعُوَامٌ : مَوْضعٌ . مقلوبه : وعم * وَعَمَ بالخبرِ وَعْما : أخْبرَ به ولم يَحُقَّه والغَين أعلى . * والوَعْمُ : خُطَّةٌ في الجَبَلِ تُخالِف سائرَ لونه والجمع وِعامٌ . * وَوَعَمَ الدَّارَ : قال لها : عِمِى صَباحًا ، عن يونس . مقلوبه : معو * المَعْوُ : الرُّطَبُ ، عن اللحيانىّ ، وأنشد : تُعَلَّلُ بالنَّهِيدَةِ حين تُمْسِى * وبِالمَعْوِ المُكَمَّمِ والقَمِيمِ « 3 »
--> ( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( عوم ) ؛ وتاج العروس ( عهم ) ؛ وجمهرة اللغة ص 962 . ( 2 ) البيت لأمية في ديوانه ص 58 ؛ ولسان العرب ( سبح ) ، ( عوم ) ؛ وتاج العروس ( سبح ) . ( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( قمم ) ، ( كمم ) ، ( معي ) ؛ وتاج العروس ( قمم ) ، ( كمم ) ، ( معا ) ؛ وكتاب الجيم ( 2 / 7 ) .