فلا تَسألِينى واسألى ما خَلِيقَتى * إذا رَدَّ عافى القدْرِ مَنْ يَسْتعِيرُها « 1 » * وأعفاه اللَّهُ وعافاه اللَّهُ مُعافاةً وعافية - مصدرٌ كالعاقبة والخاتِمَةِ : أصحَّه وأبْرَأهُ . * والعِفاءُ : ما كثر من الوَبَرِ والرّيش الواحِدَة عِفاءَةٌ . * وعِفاءُ النعام وغيره : الرّيشُ الذي على الزِّفّ الصّغار . * وعِفاءُ السحاب كالخَمْلِ في وجْهه لا يكاد يُخْلِفُ . * وعِفْوَةُ الرَّجُل وعُفْوَتُه : شَعَرُ رأسه . * وعَفَتِ الدارُ ونَحوُها عَفاءً وعُفُوّا وَعَفَّتْ وتَعَفَّتْ : دَرَسَتْ . * وعَفَتْها الرّيحُ وعَفَّتْها : دَرَسَتها . * وعَفا أثَرُه عَفاءً : هَلَك ، على المثَل . قال زُهير : تَحَمَّل أهْلُها منها فبانُوا * على آثارِ مَنْ ذَهَبَ العَفاءُ « 2 » * والعَفاءُ : الترَابُ . * والعَفْوُ : الأرضُ التي لا أثرَ فيها . * والعَفْو والعِفْوُ والعُفْوُ والعَفا والعِفا - بقصرِهما - : الجحْشُ ، والجمع أعفاءٌ وعِفاءٌ وعِفَوَةٌ . وليس في الكلام واوٌ متحرّكة بعد فتحة في آخر البناء غيرَ هذِه . * والعِفاوَةُ - بكسر العين - : الأتانُ بعينها ، عن ابن الأعرابىّ . * ومُعافَى : اسمُ رجُل عن ثعلب . مقلوبه : عوف * العَوْفُ : الضَّيْفُ . * والعَوْفُ : ذكَرُ الرَّجُلِ . * والعَوْف الحالُ أيا كان . وخَصَّ به بعضُهم الشرَّ ، قال الأخطل : أزَبُّ الحاجِبَيْنِ بِعَوْفِ سَوْء * منَ النَّفَرِ الذين بأزْقُبانِ « 3 »

--> ( 1 ) البيت لمضرمن الأسدي في لسان العرب ( عفا ) ؛ وتاج العروس ( عفا ) ؛ وللكميت في أساس البلاغة ( عفو ) ؛ وليس في ديوانه ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( فور ) ؛ وتهذيب اللغة ( 3 / 228 ) . ( 2 ) البيت لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 58 ؛ ولسان العرب ( عفا ) ؛ ومقاييس اللغة ( 4 / 59 ) ؛ وكتاب العين ( 2 / 259 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 3 / 124 ) ؛ وتاج العروس ( عفا ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 10 / 63 ، 11 / 103 ) . ( 3 ) البيت للأخطل في ديوانه ص 353 ؛ ولسان العرب ( زبب ) ، ( زقب ) ، ( عوف ) ؛ وتاج العروس ( زقب ) ، -