تَحَمَّل أهْلُها منها فبانُوا * فأبْكَتْنِى منازِلُ لِلرُّوَاعِ « 1 » وأبو الرُّوَاعِ من كُناهم . مقلوبه : ورع * الوَرَعُ : التَّحرُّجُ . وَرِع من ذلك يَرِعُ ويَوْرَعُ ، الأخيرةُ عن اللحياني رِعَةَ وَوَرَعا ، وَوَرَعَ وَرَعًا حكاه سيبويه . وَوَرُعَ وُرُوعا وَوَرَاعةً وتَوَرَّع ، والاسمُ الرِّعةُ والرِّيعَةُ الأخيرة على القَلْب . * والوَرَعُ : الجَبانُ ، وقيل : هو الصغير الضعيفُ من المال وغيره . والجمع أوْرَاعٌ والأنثى من كلّ ذلك وَرَعَةٌ . وقد وَرُعَ وُرْعا وَوُرُعا ووُرْعة وَوَرَاعَة وَوَرَاعا وَوُرُوعا . وَوَرَع يَرِع وَرَعا حكاه ثعلب عن يعقوب . وأُرى يَرَع بالفتح لغة كَيَدعُ ، وتَوَرَّعَ ، كلُّ ذلك إذا جَبُن أوْ صَغُر . * والوَرَعُ : الضعيفُ في رأيه وعقله وبدنِه ، وقوله أنشده ثعلبٌ : * رِعَةُ الأحمَق يَرْضَى ما صَنَعْ * « 2 » فسَّرَه فقال : الرِّعةُ : حالتُهُ التي يَرْضَى بها . * وَوَرَّعَه عن الشئ : كَفَّه ، وفي حديث عُمَرَ « وَرِّعِ اللِّصَّ ولا تُرَاعِه » « 3 » فسرّه ثعلب فقال : يقول : إذا شَعَرْتَ به فكُفَّه عن أخذ مَتاعِك . وقوله : ولا تُرَاعِهِ أي لا تُشْهِدْ عليه . وقيل : معناه : رُدَّهُ بِتَعَرُّضٍ له أو تنبيهٍ ، ولا تنتظر ما يكون من أمره . * وأوْرَعه أيضًا : لغة في وَرَّعَه ، عن ابن الأعرابىّ . والأولى أعلى . * وَوَرَّع الإبل عن الحَوْض : رَدَّها ، قال الرَّاعى : وقال الذي يَرْجوُ العُلالَةَ وَرِّعُوا * عن الماء لا يُطْرَقْ وَهُنَّ طَوَارِقُهْ « 4 » * وَوَرَّع الفَرَس : حَبَسَه بلجامه . * وَوَرَّع بينهما وأوْرَع : حجَزَ . * وما وَرَّع أنْ فَعَل كذا وكذا : أي ما كذَّب .

--> ( 1 ) البيت لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 109 ؛ ولسان العرب ( روع ) ؛ وتاج العروس ( روع ) . ( 2 ) شطر البيت بلا نسبة في لسان العرب ( ورع ) ؛ وتاج العروس ( ورع ) . ( 3 ) سبق في ( ص 240 ) . ( 4 ) البيت للراعى في ديوانه ص 187 ؛ ولسان العرب ( ورع ) ؛ وتاج العروس ( ورع ) ؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم ( 3 / 310 ) ؛ وأساس البلاغة ( ورع ) ؛ وكتاب العين ( 2 / 243 ، 5 / 99 ) .