* والعُوَّارُ : ضَرْبٌ من الخطاطيف أسْوَدُ طويل الجناحَينِ . * والعُوَّار : شجرةٌ تَنْبُتُ نِبْتَةَ الشَّرْيَةِ . ولا تَشِبُّ ، وهي خضراءُ ولا تَنْبُتُ إلَّا في أجْوَافِ الشجر الكِبار . * ورِجْلَةُ العَوْرَاءِ : بِمَيْسانَ . * وعُوَيْرٌ : اسمُ مَوْضعٍ . * وعُوَيْرٌ والعُوَيْرُ : اسم رجل ، قال امرؤ القيس : عُوَيْرٌ ومَنْ مِثْلُ العُوَيْرِ ورَهْطِهِ * وأسْعَدَ في لَيْلِ البَلابِلِ صَفْوَانُ « 1 » والعُوَيْر : مَوْضعٌ على قِبْلَةِ الأعْوَرِيَّةِ ، وهي قرية بنى محْجَنٍ المالِكيِّينَ . قال القُطامىُّ : حتَّى وَرَدْنَ رَكِيَّاتِ العُوَيْر وَقَدْ * كادَ المُلاءُ من الكَتَّانِ يَشْتعِلُ « 2 » وابْنا عُوارٍ : جَبَلان ، قال الرَّاعِى : بلْ ما تَدكَّرُ من هِنْدٍ إذا احتَجبَتْ * بابْنَىْ عُوَارٍ وأمْسَى دُونها بُلَعُ « 3 » وقال أبو عبيدة : ابْنا عُوَارٍ : نَقَوَا رَمْلٍ . * وتِعارُ : جَبَلٌ بنجدٍ . قال كُثَيِّرٌ : وما هَبَّتِ الأرْوَاحُ تَجْرِى وما ثوَى * مُقِيما بنجدٍ عَوْفُها وتِعارُها « 4 » وقد تقدَّم في الثلاثىّ الصحيح لأن الكلمةَ تَحْتَملُ الموضعين جميعًا . * واعْتَورُوا الشَّىءَ وتَعَوَّروه وتَعاوَروه : تَداولوه ، قال أبو كَبير : وإذا الكُماةُ تَعاوَرُوا طَعْنَ الكُلَى * نَدْرَ البكارَةِ في الجزاءِ المُضْعَفِ « 5 » * والعارِيَّةُ والعارَةُ : ما تداوَلُوهُ بينهم ، وقد أعاره الشىءَ وأعاره منه وعاوَرَه إيَّاه ، قال ذُو الرمَّة : وسِقْطٍ كعَينِ الدِّيكِ عاوَرْتُ صَاحِبى * أباها وَهَيَّأْنا لموضِعِها وَكْرَا « 6 »

--> ( 1 ) البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 83 ؛ ولسان العرب ( عور ) ؛ وتاج العروس ( عور ) . ( 2 ) البيت للقطامى في ديوانه ص 27 ؛ ولسان العرب ( عور ) ؛ وتاج العروس ( عور ) . ( 3 ) البيت للراعى النميري في ديوانه ص 159 ؛ ولسان العرب ( عور ) ، ( بلع ) ؛ وتاج العروس ( عور ) ، ( بلع ) . ( 4 ) البيت لكثير في ديوانه ص 341 ؛ ولسان العرب ( تعر ) ، ( عور ) ، ( عوف ) ؛ وتاج العروس ( عير ) ، ( عوف ) . ( 5 ) البيت لأبى كبير الهذلي في لسان العرب ( عور ) ، ( ندر ) ، ( جزى ) ؛ وتاج العروس ( عور ) ، ( ندر ) ، ( جزى ) ؛ وللهذلى في مقاييس اللغة ( 5 / 409 ) ؛ ومجمل اللغة ( 4 / 389 ) . ( 6 ) البيت لذي الرّمة في ديوانه ص 1426 ؛ ولسان العرب ( عور ) ؛ وتاج العروس ( عور ) ، ( سقط ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 17 / 21 ) ؛ وكتاب العين ( 5 / 71 ) .