مقلوبه : عوط * عاطَتِ الناقةُ تَعُوطُ عَوطا وتَعَوَّطَتْ : كَتَعَيَّطتْ ، وقد تقدَّم في الياء . مقلوبه : طوع * الطَّوْعُ : نَقِيض الكُرْهِ ، طاعَه يَطُوعُه وطاوَعَه ، والاسم الطَّوَاعَةُ والطَّوَاعِيَةُ ، ورجل طائعٌ وطاعٍ - مقلوب - كلاهما : مُطِيعٌ . ولا فِعْل لطاعٍ ، قال : حَلَفْتُ بالبيتِ وما حَولْه * مِنْ عائِذٍ بالبَيْتِ أوْ طاعِى « 1 » وكذلك مِطْوَاعٌ ومِطْوَاعةٌ ، قال المتَنَخِّل الهذلي : إذا سُدْتَه سُدْتَ مِطوَاعَةً * ومهما وَكَلْتَ إليه كفاهْ « 2 » * ولَتَفْعَلَنَّه طَوْعا أو كَرْها ، وطائعا أو كارِها . * وطَاعَ يَطاعُ وأطاع : لانَ وانقاد . وأطاعَهُ إطاعةً وانْطاعَ له ، كذلك . * وأطاع النبتُ وغيرُه : لم يَمْتَنِع على آكله . * وأطاعَ المرْعَى : اتَّسَعَ . * وأطاعَ التمرُ : حانَ صِرَامُه . * وأنا طَوْعُ يَدِكَ : أىْ مُنْقادٌ لك . وامرأةٌ طَوْعُ الضَّجِيع : منقادَةٌ له قال ، النابغةُ : فارتاع من صَوْتِ كَلَّابٍ فباتَ له * طَوْعُ الشَّوامِتِ من خوْفٍ ومن صَرَدِ « 3 » يعنى بالشوامِتِ الكِلابَ ، وقيل : أراد بها القوائمَ . * وفرسٌ طَوْعُ العِنانِ : سَلِسُهُ . * وناقَةٌ طَوْعَةُ القياد وطَوْعُ القِيادِ وَطَيِّعَةُ القِياد : لَيِّنَةٌ لا تُنازِعُ قائدها . * وتَطَوَّع للشئ وتَطَوَّعَه ، كلاهما : حاوَله . * واستطاعه واسْطاعَه وأسْطاعَه واستْاعَهُ أسْتاعه : أطاقَه . فاستطاع على قياس التصريف وأما اسْطاع - مَوْصُولَةً - فعلى حذف التاء لمقاربتها الطاء في المخرج فاسْتُخِفَّ بحذفها كما اسْتُخِفَّ بِحَذْف أحَدِ اللَّامَين من ظَلْتُ . وأما أسْطاع - مقطوعةً - فعلى أنهم أنابوا السِّينَ منابَ حَرَكَةِ العين في أطاعَ التي أصْلُها أطْوَعَ وهي مع ذلك زائدةٌ . فإن قال

--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( طوع ) ؛ وتاج العروس ( طوع ) ؛ والمخصص ( 3 / 138 ) . ( 2 ) البيت للمتنخل الهذلىّ في لسان العرب ( طوع ) ؛ وتاج العروس ( طوع ) . ( 3 ) البيت للنابغة الذبياني في ديوانه ص 18 ؛ ولسان العرب ( شمت ) ، ( طوع ) ؛ وأساس البلاغة ( شمت ) ؛ وتاج العروس ( شمت ) ، ( روع ) ، ( طوع ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 3 / 210 ) .