قال سيبويه : النسب إلى عبد القَيْس عبْدىّ ، وهو من القسم الذي أُضيف فيه إلى الأوّل ، لأنهم لو قالوا : قَيْسىّ لالْتَبَسَ بالمضاف إلى قَيْسِ عَيْلانَ ونحوِه . * والعَبِيدَتان : عَبِيدَةُ بنُ مُعاوية وعَبِيدَةُ بنُ عمرو . * وبنو عَبِيدَة : حَىّ ، النسب إليه عُبَدِىّ ، وهو من نادر مَعْدُولِ النسب . * وعابِدٌ : موضع . * وعَبُّودٌ : موضع أو جبل . * وعُبَيدان : موضع . * وعُبَيْدان : ماءٌ مُنقطعٌ بأرض اليمن لا يقْرَبُه أنيسٌ ولا وَحْش ، قال الحُطَيئة : فهل كنتُ إلا نائياً إذ دَعَوْتَنِى * مُنادَى عُبَيْدانَ المُحَلأ باقِرُهْ « 1 » وقيل : عُبَيْدان في البيتِ : رجل كان راعيًا لرجلٍ من عادٍ ثم أحَدِ بنى سُودٍ ، وله خبر طويل . مقلوبه : دعب * داعَبَه مُداعَبَةً : مازحه ، والاسم الدُّعابة . * وقيل : الدُّعابةُ : اللَّعِبُ . * والدُّعْبُبُ : الدُّعابَةُ ، عن السِّيرافى . * ورجل دَعَّابةٌ ودَعِبٌ وداعبٌ : لاعب . * وأدْعَبَ الرَّجُلُ : أمْلَح ، أي قال كلمةً مليحة . * ورجل أدْعَبُ بَيِّنُ الدُّعابة : أحْمَقُ . * والدَّعْبُ : الدَّفْعُ . * ودَعَبها يَدْعَبُها دَعْبا : نَكَحها . * والدُّعابَة : نَمْلةٌ سوداء . * والدُّعْبُوب : ضَرْبٌ من النمل أسود . * والدُّعْبُوبُ : حَبَّةٌ سَوْدَاءُ تُؤْكَل ، الواحدة دُعْبُوبة . وقيل : هي أصل بَقْلَةٍ تُقْشَرُ فتُؤكل . * وليلة دُعْبوبٌ : مظلمة ، أُرَى ذلك لسوادها .

--> ( 1 ) البيت للنابغة في ديوانه ص 154 ؛ وصدره فيه ( ليهنئ لكم أن قد نفيتم بيوتنا ) ؛ ولسان العرب ( عبد ) ؛ وجمهرة اللغة ص 299 ؛ وللحطيئة في ديوانه ص 21 .