* ويَعُوقُ : اسمُ صَنمٍ كان لِكِنانة عن الزجاج . مقلوبه : قعو * القَعْوُ : البَكْرَةُ . وقيل : شِبْهُها . وقيل : البَكْرَةُ مِن خَشَبٍ خاصَّةً . وقيل : هي المِحْوَرُ من الحَدِيدِ خاصَّةً ، مَدَنِيَّةٌ . * والقَعْوَانِ : خشبتانِ تكْتَنِفانِ البَكْرَةَ وفيهما المِحْوَر ، وقيل : هما الحدِيدتَانِ اللتانِ تَجْرِى بينهما البَكْرَةُ . وجمْعُ كلّ ذلك قُعِىٌّ لا يُكَسَّرُ إلا عليه . * وقَعا الفحْلُ على الناقةِ قَعْوا وقُعُوّا : وقعاها واقْتَعاها : أرسل نَفْسه عَليها ضربَ أوْ لم يضرب . * وقعا الظليمُ والطَّائِر يقْعُو قُعُوّا : سفدَ . * ورَجُلٌ قَعُوُّ العَجِيزَتَينِ : أرْسَحُ ، وقال يعقوبُ : قَعُوُّ الألْيَتَينِ : [ ناتِئهُما غيرُ منْبسطهما . * وامرأةٌ قَعْوَاءُ : دقيقةُ الفَخذين ، وقيل : هي الدقيقةُ عامَّةً . * أقعى الرَّجلُ في جلوسه : تسانَدَ إلى ما راءه . * وأقعى الكلْبُ والسَّبُعُ : جلس على استِهِ . * والقَعا - مقصورٌ - أنْ تُشْرِفَ الأرْنَبَةُ ثم تَنْبَسِطَ نحوَ القَصَبَةِ وقَدْ قَعِىَ قَعَا فهوَ أقْعَى الأنثى قَعْوَاءُ ، وقد أقْعَى أنْفُهُ . مقلوبه : وعق * رجلٌ وَعْقَةٌ لَعْقَةٌ : نَكِدٌ لئيم الخُلق ، وقد تَوَعَّق واسْتَوْعَقَ والاسمُ الوَعْقُ والوَعْقَةُ . * ورَجُلٌ وَعِقٌ لَعِقٌ : حَرَيِصٌ جاهلٌ ، وبه وَعْقَةٌ ، وقَدْ وَعَّقَهُ الطَّمَعُ والجَهْلُ . * وَوَعَّقَهُ نَسَبَهُ إلى ذلك ، قال رُؤْبةُ : * مَخافَةَ اللَّهِ وأنْ تُوَعَّقا * « 1 » أي تُنْسَبَ إلى ذلك . * والوَعِيقُ والوُعاقُ : صَوْتُ كلّ شىءٍ . * والوَعِيقُ والوُعاقُ : صَوتُ قُنْبِ الدَّابَّةِ إذا مشت ، وقيل : الوَعِيق : صوتٌ يُسْمَع من ظَبْيَةِ الأُنثى من الخيل إذا مَشتْ كالخَقِيقِ من الذَّكَرِ ، وقيل : هو من بَطْن الفَرَس المُقرِفِ وقد وَعَق . وقال اللحيانىُّ : ليس له فِعْلٌ ، وأرَاه حكى الوَغِيقَ بالغين المعجمة وهو هذا الوَعِيقُ

--> ( 1 ) بلا نسبة في المخصص ( 3 / 67 ) .