* وهَضْبَةٌ عَيْطاءُ : مُرْتَفِعَةٌ . * وقَصْرٌ أعْيَطُ : مُنِيفٌ ، وعِزٌّ أعْيَطُ كذلك على المثَلِ ، قال أُمَيَّةُ : نَحْنُ ثَقِيفٌ عِزُّنا مَنِيعُ * أعْيَطُ صَعْبُ المُرْتَقى رَفِيعُ « 1 » * ورَجُلٌ أعْيَطُ : أبِىٌّ مُمْتَنِعٌ ، قال النَّابغةُ الجَعْدِى : وَلا يَشْعُرُ الرُّمْحُ الأصَمُّ كُعُوبُه * بِثَرْوَةِ رَهْطِ الأعْيَطِ المُتظَلِّمِ « 2 » المُتَظَلِّمُ هُنا : الظَّالمُ . وتُوصفُ بذلك حُمُرُ الوَحْشِ . وقيل : الأعْيَطُ : الطَّويلُ الرأسِ والعُنُقِ وهو سَمِجٌ . * وعاطَتِ النَّاقةُ تَعِيطُ عِياطا وتَعَيَّطَتْ واعْتاطَتْ : لم تحْمِلْ سنينَ من غير عُقْرٍ ، وهي عائِطٌ مِنْ إبِلٍ عُيَّطٍ وعِيطٍ وعِيطاتٍ وعُوطٍ ، الأخيرة على مَنْ قال رُسْلٌ : وكذلك المَرأةُ والعَنزُ ، وربَّما كانَ اعْتِياطُ الناقةِ من كثرةِ شَحْمِها وقالوا : عائِطُ عِيطٍ وعُوطٍ وَعُوطَطٍ . فبالغوا بذلك . والعُوطَطُ عند سيبويه اسمٌ في مَعْنى المصدَرِ قُلِبَتْ فيه الياءُ واوًا ، ولم تُجْعَلْ بمنزلةِ بِيضٍ حيث خرجَتْ إلى مِثالها هذا وصارت إلى أربعةِ أحْرُفٍ وكأنَّ الاسْمَ هنا لا تُحَرَّكُ ياؤُه ما دامَ على هذه العِدَّةِ . وأنشد : مُظاهِرَةً نَيّا عَتِيقا وعُوطَطا * فَقَدْ أحكما خَلْقا لها مُتَبايِنا « 3 » * والعائِطُ من الإبل : البَكْرَةُ التي أدْرَك إِنَى رَحِمِها فَلَمْ تَلْقَحْ ، وقد اعْتاطتْ رَحِمُها . * والعائط من الغَنمِ : التي أُنْزِىَ عليها فَلمْ تحْملْ ، وقد اعْتاطَتْ . وهي مُعْتاطٌ ، والاسم العُوطة والعُوطَطُ . * والتَّعَيُّطُ : أنْ يَنْبُعَ حَجَرٌ أوْ عُودٌ فَيَخْرُجَ منه شِبْهُ ماءٍ فَيُصَمِّغَ أوْ يَسِيلَ . * وتَعَيَّطَتِ الذِّفْرَى بالعَرَقِ : سالَتْ ، قال : تَعَيَّطُ ذِفْرَاها بِجَوْنٍ كَأنَّهُ * كُحَيْلٌ جرَى من قُنْفُذِ اللِّيتِ نابعُ « 4 » * وعِيطِ عِيطِ : كَلِمَةٌ يُنادَى بها عند السُّكْرِ أوْ الغَلَبَةِ . وَقَدْ عَيَّطَ .

--> ( 1 ) الرجز لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 41 ؛ ولسان العرب ( عيط ) ؛ وتاج العروس ( عيط ) ؛ وأساس البلاغة ( عيط ) ؛ وبلا نسبة في كتاب العين ( 2 / 211 ) . ( 2 ) البيت للنابغة الجعدي في ديوانه ص 144 ؛ ولسان العرب ( عيط ) ، ( ظلم ) . ( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عيط ) . ( 4 ) البيت لجرير في ديوانه ص 921 ؛ وتاج العروس ( عيط ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( عيط ) ؛ وتهذيب اللغة ( 3 / 107 ) ؛ وكتاب العين ( 2 / 211 ) .