ابن سيده
22
المحكم والمحيط الأعظم
أراد : غيرَ ذي لونٍ أو غير مُتَلَوّنٍ ، ورجيعُ الفَرْثِ بَدَلٌ من قَضَامٍ بَدَل بيانٍ . وَلَوْكٌ في مَعْنَى مَلُوكٍ . * ما ذاق عَدْفًا وَلا عَدُوفا ولا عُدَافا ، والذال في كل ذلك لُغَةٌ . * والعَدْفُ : نَوْلٌ قليل من إصابةٍ . * والعَدْفُ : اليَسير من العَلَف . * وما عَدَفْنا عِندهم عَدوفا : أي ما أكَلْنا . * والعِدْفَة والعِدَفَة : كالصَّنِفة من الثوب . * واعتَدَف الثوب : أخذ منه عِدْفَةً . * واعْتَدف العِدْفَة : أخذها . * وما عليه عِدْفَةٌ أي خِرقَةٌ ، لغةٌ مرغوبٌ عنها . * وعِدْفُ كلّ شىءٍ وعِدْفتُهُ : أصله الذاهب في الأرض . قال الطِّرِمَّاح : حَمَّال أثْقالِ دياتِ الثَّأَى * عَنْ عِدَفِ الأصْلِ وجَشَّامِها « 1 » والعِدْفة من الرجال : ما بين العشرة إلى الخمسين وحكاه كُرَاع في الماشية ولا أحُقُّها . * والعِدْفَة : التَّجَمُّعُ ، والجمع عِدْفٌ وعِدَف ، وعندي أن المعنىّ هاهنا بالتجمع الجماعةُ . * والعِدْفُ : القطعة من اللَّيل . * والعَدَف : القَذَى . مقلوبه : عفد * عَفَدَ يَعْفِد عَفْدًا وعَفَدَانا : طَفَرَ ، يمانية . * والعِفْدُ : طائر يُشْبه الحمام . وقيل : هو الحمامُ بعينه . والجمع عِفْدان . مقلوبه : دعف * مَوْتٌ دُعافٌ : وَحِىٌّ ، كذُعاف ، حكاها يعقوبُ في البَدَل . مقلوبه : دفع * الدَّفْعُ : الإزالةُ بقُوَّة . دَفَعَه يدْفَعُه دَفْعا ودِفاعا ، ودَافَعه ، ودَفَّعه ، فاندفع ، وتدفَّع وتدافَع .
--> ( 1 ) البيت للطرماح في ديوانه ص 447 ؛ ولسان العرب ( عدف ) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 2 / 325 ) ؛ وروايته في اللسان ( . . . وكرامها ) بدلًا من ( . . . وجشامها ) .