* وافْعَوْعَمَ هُو : امْتلأ . * وفَعَمَتْهُ رائحةُ الطِّيبِ وأفْعَمْتهُ : مَلأتْ أنْفَهُ . والأعْرَفُ فَغَمَتْهُ بالغين مُعْجَمَةً . فأمَّا قَوْلُه أنْشَدَه ابنُ الأعرابىّ لِكُثَيِّرٍ : أتِىٌّ ومَفْعُومٌ حَثِيثٌ كأنَّهُ * غُرُوبُ السَّوَانى أقْرَعَتْها النَّواضحُ « 1 » فإنَّه زعَمَ أنَّه لم يَسْمَعْ مَفْعُوما إلَّا في هذا البيت ، قال : وهو من أفْعَمْتُ . ونظيرُه قولُ لَبِيدٍ : الناطِقُ المَبرُوزُ وَالمَخْتُومُ « 2 » وإنَّما هُوَ مِنْ أبْرَزْتُ . * وفَعُمَتِ المرأةُ فَعامَةً وفُعُومَةً ، وهي فَعْمَةٌ : استوى خَلْقُها وغَلُظَ ساقُها . * وساعِدٌ فعْمٌ ، قال : * بِساعِدٍ فَعْمٍ وكَفٍّ خاضِبِ * « 3 » * ومُخَلْخلٌ فَعْمٌ . قال : فَعْمٌ مُخَلْخَلُها وَعْثٌ مُؤَزَّرُها * عَذْبٌ مُقَبَّلها طَعْمُ السَّدَا فُوها « 4 » السَّدَا : هاهُنا البَلَحُ الأخْضَرُ بِشَمارِيخه واحدها سَدَاةٌ ، وقيل : هُو العَسَلُ ، مِنْ قَوْلهم سَدَت النَّحْلُ تَسْدُو سَداً . العين والباء والميم [ عبم ] * والعَبامُ والعَباماءُ : الغليظُ الخِلْقةِ في حُمقٍ . وقِيلَ . هو العَيِىُّ الأْحمَقُ ، وقد عَبُمَ عبَامَةً . * والعَبامُ : الماءُ الكثيرُ الغليظُ . تم الثلاثي الصحيح [ بحمد اللَّه وحسن عونه ] [ وصلى اللَّه على محمد نبيه وآله وأصحابه ] .

--> ( 1 ) البيت لكثيِّر عزة في ديوانه ص 181 ؛ ولسان العرب ( فعم ) ؛ وتاج العروس ( فعم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 3 / 20 ) . ( 2 ) شطر البيت للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 119 ؛ ولسان العرب ( ذهب ) ، ( برز ) ، ( نطق ) ، ( فعم ) . والبيت كاملًا على النحو التالي : أوْ مُذْهَبٌ جُدَدٌ عَلى ألْوَاحِهِ * النَّاطِقُ المَبْرُوزُ وَالمَخْتُومُ ( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( ضرب ) ، ( وَبَر ) ، ( ربع ) ، ( فعم ) ؛ وتاج العروس ( ضرب ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 369 ) ؛ والمخصص ( 1 / 168 ) . ( 4 ) البيت بلا نسبة في كتاب العين ( 2 / 164 ، 7 / 285 ) ؛ وتاج العروس ( فعم ) .