ابن سيده

18

المحكم والمحيط الأعظم

* وطريق دَلِيعٌ : سَهْلٌ في مكانٍ حَزْنٍ لا صُعُودَ فيه ولا هُبُوطَ ، وقيل : هو الواسع . * والدُّلَّاعُ : ضَرْبٌ من مَحَارِ البحر . * والدَّلَّاعُ نَبْتٌ . العين والدال والنون [ عدن ] * عَدَنَ بالمكانِ يَعْدِنُ وَيَعْدُنُ عَدْنا وعُدُونا : أقام . * و جَنَّاتِ عَدْنٍ * ، منه ، لمكان الخُلْد . * والمَعْدِنُ مَنْبِتُ الجواهر من الحديد والفِضَّة والذَّهب ونحوِها ، لأن أهلَه يُقيمون فيه لا يَبرَحون عنه صيفًا ولا شتاءً . * ومَعْدِن كُلّ شىءٍ : أصله ، من ذلك . * وهو مَعْدِن خَير وكَرَمٍ . على المَثَل . * والعَدَانُ : موضعُ العُدُون . * وعَدَنَت الإبلُ تَعْدِنُ وتَعْدُن عَدْنا وعُدُونا : أقامت في المرعى ، وخصَّ بعضُهُم به الإقامة في الحَمْضِ ، وهي ناقة عادِنٌ ، بغير هاء . * والعَدَنُ : موضعٌ باليمن ، ويقال له أيضاً : عَدَنُ أبْين ، نُسِبَ إلى أبْينَ رَجُلٍ من حِمْيَر لأنه عَدَنَ به : أي أقام . * والعَدَانُ : موضعُ كلّ ساحِل ، وقيل : عَدَانُ البَحْر : ساحِلُه ، قال يزيدُ بنُ الصَّعِق : جَلَبْنا الخيْلَ من تَثْليثَ حتى * وَرَدْن على أُوَارَةَ فالعَدَان « 1 » والعَدان : أرضٌ بعَيْنها ، من ذلك . * وعَدَنَ الأرضَ يَعْدِنُها عَدْنا وعَدَّنَها : زَبَّلَها . * والمَعْدِنُ : الصَّاقُورُ . * والعَدِينَةُ : الزيادةُ التي تُزَاد في الغَرْب ، وقد عَدَّنْتُه . * وعَدَّنَ به الأرضَ : ضربَهَا به . * وعَدْنان : اسم رَجُل . * وعِدَانُ وعُدَيْنَةُ من أسماء النِّساء .

--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( صوح ) ؛ وتهذيب اللغة ( 5 / 165 ) ؛ وتاج العروس ( صوح ) . ورواية الشطر الثاني : * كأن على مناسجها صواحا * .