فَأفْرَعَ بِالرَّبابِ يَقُودُ بُلْقًا * مُجَنَّبَةً تَذُبُّ عَنِ السِّخالِ « 1 » شبَّه البرْق بالخيْلِ البُلْقِ في أوَّلِ الناسِ . * وتَفَرَّعَ القومَ : رَكِبَهم بالشَّتمِ ونحوِه وَعَلاهُمْ . * وتَفَرَّعَهُمْ : تَزَوَّج سيِّدَةَ نسائهِم وَعُلْياهُنَّ . * وفَرَّعَ وأفْرَع : صَعَّدَ ، وانحَدَرَ ، قال الشمَّاخ : فإنْ كَرِهْتَ هِجائى فاجتنب سَخَطِى * لا يُدْرِكَنَّكَ إفْرَاعِى وَتَصْعيدى « 2 » وفَرَعَ - بالتخفيف - صَعِدَ وعَلا عن ابن الأعرابي . * وأصْعَدَ في لُؤْمِهِ وأفْرَعَ : أي انحَدَر . * وبِئْسَ ما أفْرَعَ بِهِ : أي ابتدَأَ . * والفَرَعُ والفَرَعَةُ : أوَّلُ نِتاج الإبلِ والغنم . وكان أهلُ الجاهليةِ يَذْبحونه لآلهتهم وجمع الفَرَع فُرُعٌ ، أنشد ثعلب : كَفَرِىٍّ أَجْسَدَتْ رَأسَهُ * فُرُعٌ بَينَ رِئاسٍ وَحامِ « 3 » رِئاسٌ وَحامٌ : فَحْلان . * وأفْرَعُوا : أنْتَجُوا . * والفَرَعُ والفَرَعَةُ : ذِبْحٌ كان يُذْبح إذَا بَلَغَتِ الإبلُ ما يتمناه صاحبُها ، وجمْعُهما ، فِرَاعٌ . * والفَرَعُ : بَعيِرٌ كان يُذْبح في الجاهلية . إذَا كان للإنسان مائةُ بَعيرٍ نَحَرَ منها بعيرًا كلَّ عامٍ فأطعم الناسَ ولا يذُوقُهُ هو ولا أهْلُه . * والفَرَعُ : طعامٌ يُصْنَعُ لنِتاج الإبل كالخُرْسِ لوِلادِ المَرْأةِ . * والفَرَعُ : أن يُسْلَخَ جِلْدُ الفَصِيلِ فَيُلْبَسه آخرُ وتَعْطِفَ عليه ناقَةٌ سوَى أُمِّه فَتُدِرَّ عليه . قال أوْسُ بنُ حَجَرٍ : وشُبِّهَ الهَيْدَبُ العَبامُ مِنَ الْ * أقوامِ سَقْبا مُجَلَّلًا فَرَعا « 4 »

--> ( 1 ) البيت للبيد في ديوانه ص 90 ؛ ولسان العرب ( فرع ) ؛ وتاج العروس ( فرع ) . ( 2 ) البيت للشماخ في ديوانه ص 115 ؛ ولسان العرب ( صعد ) ، ( فرع ) ؛ وتاج العروس ( فرع ) ؛ وكتاب العين ( 1 / 289 ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 13 / 146 ) . ( 3 ) البيت للطرماح في ديوانه ص 406 ؛ وتهذيب اللغة ( 13 / 64 ) ؛ ولسان العرب ( ريس ) ؛ وبلا نسبة في تاج العروس ( فرع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 8 / 179 ) ؛ ولسان العرب ( فرع ) ، ( عزا ) . ( 4 ) البيت لأوس بن حجر في ديوانه ص 54 ؛ ولسان العرب ( هدب ) ، ( فرع ) ، ( عبم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 354 ، 3 / 21 ، 6 / 218 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 4 / 492 ) ؛ وتاج العروس ( هدب ) ، ( فرع ) ، ( عبم ) ؛ وبلا نسبة في -