* والعَرَنُ : الغَمَرُ . حكى ابن الأعرابىّ : أجِدُ عَرَنَ يَدَيْكَ : أي غَمَرَهما . * والعَرَن والعِرْنُ : رِيحُ الطَّبِيخ ، الأولى عَنْ كُرَاع . * ورجُلٌ عَرِنٌ : يَلْزَم الياسِرَ حتى يُطْعَمَ مِنَ الجَزُورِ . * والعِرْنِينُ : الأنْفُ كُلُّه ، وقيل : هو ما صَلُبَ من عَظْمِه ، قال ذو الرُّمَّةِ : تَثْنِى النقابَ على عِرْنِينِ أرْنَبَةٍ * شَمَّاءَ مارِنُها بالمِسْكِ مَرْثُومُ « 1 » واستعاره بعض الشعراءِ للدَّهْرِ ، فقال : * وأصبح الدَّهْرُ ذو العِرْنين قَدْ جُدِعا * « 2 » * وَعَرانينُ القوم : سادَتُهم وأشرافُهم ، على المثل . قال العجَّاجُ يَذْكُرُ جَيْشاً : * تَهْدِى قُدَاماه عَرَانِينَ مُضَرْ * « 3 » * والعُرانِيَةُ : مَدُّ السَّيْلِ . قال عَدِىُّ بنُ زَيدٍ العِبادِىُّ : كانَتْ رِياحٌ وماءٌ ذُو عُرَانِيَة * وظُلْمَةٌ لم تَدَع فَتْقاً ولا خَلَلًا « 4 » * والعِرْنَةُ : وَرَقُ العَرَتُنِ . * والعِرْنَةُ : شَجَرُ الظِّمْخِ يَجىء أديمُه أحْمَرَ . * وَسِقاءٌ مَعْرُونٌ ومُعَرَّنٌ : دُبغَ بالعِرْنَةِ . * وعُرَيْنَة وعَرِينٌ حَيَّانِ . قال جرير : عَرِينٌ مِنْ عُرَيْنَةَ ليس مِنَّا * بَرِئْتُ إلى عُرَيْنَةَ مِنْ عَرِينِ « 5 » * ومَعْرُونٌ : اسْمٌ وكذلك عُرَّانٌ . * وبنو : عَرِين بَطْنٌ من تَميمٍ . * وعُرَيْنَةُ : بَطْنٌ من بَجِيلة .

--> ( 1 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 395 ؛ ولسان العرب ( رثم ) ، ( عرن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 15 / 86 ) ؛ وجمهرة اللغة ( 423 ، 1076 ) ؛ وكتاب العين ( 8 / 225 ) ؛ وأساس البلاغة ( رثم ) ؛ وتاج العروس ( رثم ) ، ( عرن ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 2 / 488 ، 4 / 294 ) ؛ ومجمل اللغة ( 2 / 464 ) ؛ والمخصص ( 1 / 129 ) . ( 2 ) الشطر بلا نسبة في لسان العرب ( جدع ) ، ( خدع ) ، ( عرن ) ؛ وتاج العروس ( جدع ) ، ( خدع ) ، ( عرن ) . ( 3 ) الرجز للعجاج في ديوانه ( 1 / 46 ) ؛ ولسان العرب ( عرن ) . ( 4 ) البيت لعدى بن زيد العبادي في ديوانه ص 158 ؛ ولسان العرب ( عرن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 340 ) ؛ والمخصص ( 9 / 129 ) ؛ وتاج العروس ( عرن ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 9 / 39 ) . ( 5 ) البيت لجرير في ديوانه ص 429 ؛ ولسان العرب ( عرن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 340 ) ؛ وتاج العروس ( عرن ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ( ص 774 ) .