ابن سيده

100

المحكم والمحيط الأعظم

وَضَبُعٌ مَثْعاءُ كذلك . قال المعْنِىُّ : * كالضَّبُعِ المَثْعاءِ عَنَّاهَا السُّدُم * « 1 » العين والراء واللام [ رعل ] * رَعَلَهُ وَأرْعَلهُ : طَعَنَه طَعْناً شديداً . * وَأرْعَلَ الطّعنةَ أشْبَعَها ومَلَك بها يَدَهُ . * والرَّعْلَةُ : القِطْعَةُ من الخَيْلِ ليست بالكثيرة ، وقيل : هي أوَّلُها ومُقَدِّمتُها . وقيل : هي القِطْعَةُ مِنَ الخَيْل قَدْرَ العِشرِينَ والخمسةِ والعشرين ، والجمْعُ رِعالٌ . وكذلك رِعالُ القطا ، قال : تَقُودُ أمامَ السِّرْبِ شُعْثاً كأنَّها * رِعالُ القَطا في وِرْدِهِنَّ بُكورُ « 2 » والرَّعِيلُ كالرَّعْلَةِ ، وقد يكون من الخيل والرّجال . قال عنترة : إذْ لا أُبادِرُ في المضيقِ فَوَارِسى * ولا أُوَكِّلُ بالرَّعِيل الأوّلِ « 3 » ويكون من البقر ، قال : تَجَرَّدُ منْ نَصِيَّتِها نَوَاجٍ * كما يَنْجُو من البَقَرِ الرَّعِيلُ « 4 » والجمع أرْعالٌ وأرَاعِيلُ . فإمَّا أن تكونَ أراعيلُ جمْعَ الجمعِ . وإمَّا أنْ تكون جَمْعَ رَعِيلٍ كقَطِيع وأقاطيع . * والمُسْترْعِلُ : الخارجُ في الرَّعِيل ، وقيل : هُوَ قائِدُها كأنَّه يستحثُّها ، قال تأبَّط شَرّا : متى تَبْغِنى ما دُمْت حيّا مُسَلِّما * تَجِدْنِى مَعَ المُسْترْعِل المتَعبْهلِ « 5 » وقيل : المسْتَرْعِلُ ذُو الإبِلِ ، وبه فَسَّر ابنُ الأعرابىّ المسترْعِلَ في هذا البيتِ . وليس بجَيِّدٍ .

--> ( 1 ) الرجز للمعنى في لسان العرب ( مثع ) ؛ وتاج العروس ( مثع ) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 2 / 337 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 5 / 296 ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( رعل ) ؛ وتاج العروس ( رعل ) . ( 3 ) البيت لعنترة في ديوانه ص 250 ؛ ولسان العرب ( رعل ) ؛ وتاج العروس ( رعل ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 16 / 201 ) . ( 4 ) البيت للمرار الفقعسي في ديوانه ص 471 ؛ ولسان العرب ( نصا ) ؛ وتاج العروس ( نصى ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( رعل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 12 / 245 ) ؛ والمخصص ( 12 / 31 ) ؛ وكتاب الجيم ( 3 / 287 ) ؛ وتاج العروس ( رعل ) . ( 5 ) البيت لتأبط شرّا في ديوانه ص 178 ؛ ولسان العرب ( رعل ) ، ( عبهل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 338 ، 3 / 271 ) ؛ وكتاب الجيم ( 2 / 341 ) ؛ وأساس البلاغة ( رعل ) ؛ وتاج العروس ( رعل ) ، ( عبهل ) .