ابن سيده

561

المحكم والمحيط الأعظم

مقلوبه : طمع * طَمِعَ فيه ، وبه ، طَمَعا وطَماعَةً وطَماعيَة وطَماعِيَّة : حَرَص عليه ورجاه . وأنكر بعضهم التَّشديد . ورجل طامِع ، وطَمِع ، وطَمُع . ومن قوم طَمِعِينَ ، وطَماعَى ، وأطماع ، وطُمَعاء . وأطمَعَه غيرُه . * والمَطْمَع : ما طُمِع فيه . * والمَطْمَعَة : ما طُمِع من أجله . وفي صفة النِّساء : « ابنة عَشْرٍ مَطْمَعَةٌ للنَّاظِرِين » . * وامرأة مِطْماعٌ : تُطْمِع ولا تُمَكِّن من نَفْسها . * وتَطْمِيعُ القَطْر : حين يَبْدأ فيجىءُ منه شىءٌ قليل . سُمّى بذلك ، لأنه يُطْمِع بما هو أكثر منه . أنشد ابن الأعرابي : كأنَّ حَديِثَها تَطْمِيعُ قَطْرٍ * يُجادُ به لأصْدَاءٍ شِحاحٍ « 1 » الأصداءُ هاهنا : الأبدان . يقول : أصداؤنا شِحاحٌ على حديثها . * وأطماع الجندِ : أرزاقُهم . وقيل : أوقات قَبْضِها . واحدها طَمَع . مقلوبه : مطع * المَطْع : ضَرْب من الأكل بأدنى الفم ، والتَّناوُل في الأكل بالثَّنايا وما يليها من مُقَدَّم الأسنان . * ومَطَعَ في الأرْضِ مَطْعا ، ومُطُوعا : ذهب فلم يُوجَد . انتهى الجزء الأول من كتاب « المحكم » لابن سيده ويليه الجزء الثاني ، وأوله : أبواب العين مع الدال

--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( طمع ) ؛ وتاج العروس ( طمع ) .