* وجارُّ الضَّبُع : المَطَرُ الشَّديد ، لأنَّ سيله يُخرج الضّباع من وُجُرِها . وقولهم : « ما يخفَى ذلك على الضَّبُع » يذهبون إلى استحماقها . * والضَّبُع : السَّنة الشديدة المُجدِبة ، مُؤَنَّث ، قال : أبا خُراشَة ، أمَّا أنتَ ذَا نَفَرٍ * فإنَّ قَوْمىَ لم تأكُلْهُمُ الضَّبُعُ « 1 » قال ثعلب : جاء أعرابىّ إلى النبىّ صَلى اللّه عليه وسلّم ، فقال له : يا رسول اللّه ، أكَلَتْنا الضَّبُع . فدَعا لهم « 2 » . والضَّبُع : الشرّ . قال ابنُ الأعرابىّ : قالت العُقَيْليَّة : كان الرجلُ إذا خِفنا شَرَّه ، فتحَوَّل عنَّا ، أوْقَدْنا نارًا خَلْفَه . قال : فقيل لها : ولِمَ ذلك ؟ قالت : لِتَحَوَّلَ ضَبُعه معه ، أي ليذهب شَرُّه معه . وضَبُعٌ : اسم رجل ، وهو والد الرَّبيع بن ضَبُع الفَزَارِىّ . وضَبُعْ : اسم مكان ؛ أنشد أبو حنيفة : حَوَّزَها مِنْ عَقِبٍ إلى ضَبُعْ * في ذَنَبانٍ ويَبِيسٍ مُنْقَفِع « 3 » * وضُباعة : اسم امرأة ، قال القُطامىّ : قِفى قبلَ التَّفَرُّقِ يا ضُباعا * وَلا يَكُ مَوْقِفٌ منكِ الوَدَاعا « 4 » * وضُبَيعَة : قَبيلة . * والضِّبْعان : موضع . * وقوله أنشده ثعلب : كساقِطَةٍ إحْدَى يدَيْهِ فجانِبٌ * يُعاشُ به منهُ وآخَرُ أضْبَعُ « 5 » إما أراد : أعْضَب ، فقلب ، وبهذا فسَّره .

--> ( 1 ) البيت لعباس بن مرداس في ديوانه ص 128 ؛ ولسان العرب ( خرش ) ، ( ضبع ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( أما ) . ( 2 ) أخرجه أحمد ( 5 / 117 ، 153 ) ، وهو في غريب الحديث ( 1 / 397 ) . ( 3 ) الرجز لعكاشة بن أبي سعدة أو لأبى محمد الفقعسي في تاج العروس ( عقب ) ، ( قشع ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( ذنب ) ، ( عقب ) ، ( ضبع ) ، ( قشع ) ، ( قفع ) ؛ والمخصص ( 10 / 199 ) ؛ وتاج العروس ( ذنب ) ، ( ضبع ) ، ( قفع ) . ( 4 ) البيت للقطامى في ديوانه ص 31 ؛ ولسان العرب ( ضبع ) ، ( ودع ) . ( 5 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( ضبع ) ؛ وتاج العروس ( ضبع ) .