العين والضاد والفاء [ ضعف ] * الضَّعْف والضُّعْف : خلاف القُوّة . وقيل : الضُّعْف في الجسد ، والضَّعْف في الرأي والعَقل . وقيل : هما معًا جائزتان في كلّ وجه . ويروى عن ابن عمر أنه قال : قرأتُ على النبىّ صَلى اللّه عليه وسلّم اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ [ الروم : 54 ] ، فأقرأنى « مِنْ ضُعْفٍ » « 1 » بالضم . والضَّعَف : لغةً في الضَّعْف ، عن ابن الأعرابىّ ؛ وأنشد : ومَنْ يَلْقَ خَيرًا يَغْمِزِ الدَّهْرُ عَظْمَه * عَلى ضَعَفٍ مِنْ حالِهِ وفُتُورِ « 2 » فهذا في الجسم . وأنشد في الرأي والعقل : ولا أُشارِك في رأىٍ أخا ضَعَفٍ * ولا ألِينُ لِمَنْ لا يَبْتغى لِينى « 3 » وقد ضَعُفَ ضَعْفا وضُعْفا ، وضَعَفَ . الفتح عن اللِّحيانى ، فهو ضَعيف ، والجمع : ضُعَفاء ، وضَعْفَى . وضِعاف ، وضَعَفة ، وضَعافَى . الأخيرة عن ابن جنىّ ، وأنشد : تَرَى الشُّيوخَ الضَّعافَى حول جَفْنَتِه * وتحْتَهُمْ مِنْ مَحانِى دَرْدَقٍ شَرَعَهْ « 4 » ونِسْوةٌ ضَعِيفات ، وضَعائف ، وضِعاف ؛ قال لقَدْ زادَ الحَياةَ إلىَّ حُبّا * بناتِى إنَّهُنَّ مِنَ الضّعافِ « 5 » * وأضْعَفَه : صَيَّره ضَعيفا . * واسْتَضعفه ، وتَضَعَّفَه : وجَدَه ضَعِيفًا ، فركِبه بسوء . الأخيرة عن ثعلب ، وأنشد : علَيكمْ بِرِبْعِىِّ الطِّعانِ فإنَّه * أشَقُّ على ذي الرَّثْيَة المُتَضَعِّفِ « 6 » رِبْعِىُّ الطِّعان : أوّلُه وأحَدّهُ . * والضَّعْفة : ضَعْفُ الفؤاد ، وقلَّة الفطنة . * ورجل مَضْعوف : به ضَعْفَة .

--> ( 1 ) « حسن » : انظر صحيح سنن الترمذي ( ح 2339 ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( ضعف ) ؛ وتاج العروس ( ضعف ) . ( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( ضعف ) . ( 4 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( ضعف ) ؛ والمخصص ( 2 / 97 ) . ( 5 ) البيت لأبى خالد القنانى في ديوان الخوارج ص 21 ؛ ولسان العرب ( كرم ) ، ولسعيد بن مسحوج الشيباني في لسان العرب ( كسا ) ؛ وتاج العروس ( كسا ) ؛ ولسعيد بن مسحوج الشيباني أو لأبى خالد القنانى أو لرجل من تيم اللات اسمه عيسى في تاج العروس ( كرم ) ؛ ولعمران بن حطان أو لعيسى الحبطى في الأغانى ( 18 / 112 ) ؛ ولعمران بن حطان الشيباني أو لمحمد بن عبد اللّه الأزدي أو لابن العربية اليشكري في الحماسة البصرية ( 1 / 273 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( ضعف ) ؛ وتاج العروس ( ضعف ) . ( 6 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( ضعف ) .